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61.
保护春节年俗文化是我们的责任 春节,是几千年来中国人民共同创造的非物质文化遗产,也是中国传统文化遗产的重要组成部分。与日常生活相比,春节期间的民俗文化气氛更加浓厚,民俗事项也更加繁富多样,像煮腊八粥、扫尘送灶、置办年货、书贴春联、剪贴窗花、张贴年画、敬祭祖先、吃年夜饭、除夕守岁、燃放爆竹、辞旧迎新、  相似文献   
62.
内涵之美     
《台声》2009,(7):90-93
交趾陶的造型让人观赏到巧手精雕细琢的功夫.釉彩让人感受到缤纷艳丽的视觉感官冲击,而由这些陶偶所组合呈现出来的题材内涵,更是引起观赏者内心共鸣,激发对宗教民俗的虔诚与感动。庙墙堵上的交趾陶作品,通常都以演义的方式来呈现匠师的理念,他们大多希望藉由庙宇的装饰来教化民心,  相似文献   
63.
伍永志 《今日广西》2008,(22):20-20
《欢歌》:“天人合一” 《欢歌》一票的图案为在具有广西喀斯特地貌特色的青山绿水中欢快地抛掷绣球、对唱山歌、弹奏乐器的壮族青年男女。邮票上红衣壮、黑衣壮、蓝衣壮三个壮族支系的服饰已经过艺术美化,尤其是女子的头饰,设计者选取了多见于当代民俗活动和文艺表演中的粽子式头套的造型。中年男子手执的乐器叫马骨胡,  相似文献   
64.
民俗是地域文化的重要内容,既是外界了解该地域文化的窗口,也是该地域文化展示自身风采的平台。从辽宁的民俗入手,可以从一个侧面揭示辽宁地域文化的基本风貌。辽宁民俗的特点主要体现为共同性、多元性、包容性和时尚性。  相似文献   
65.
张鸣 《创造》2009,(2):99-99
为官者,要学会尊重老百姓的民俗,尊重民俗,就是尊重老百姓的生活,尊重老百姓。  相似文献   
66.
67.
山地的精灵     
罗琛 《当代贵州》2008,(8):51-51
寻访黔东南,你会发现,这里的人们都有着亲近自然、崇奉万物的朴素的自然环境保护意识,并以乡风民俗活动为载体,世代传承。  相似文献   
68.
龙坪 《南风窗》2008,(19):93-93
人类学家巴利来到喀麦隆多瓦悠人的一个部落,带着他在当地找的仆人进了村子,看到人们正在吃一种肉椰。巴利试了一下,果汁可口但纤维太多,嚼起来很费劲。边上一位多瓦悠老太太看巴利咬得实在吃力,就递给他手中的葫芦,里面装着看起来很新鲜的肉椰。巴利一尝果然味道鲜美,于是对仆人说,这个咬起来很容易。仆人恭顺地答道:"是的,我的主人,那些是她咬过的。"  相似文献   
69.
语言是民族的一个重要特征,也是构成民族差别的一个重要因素,不同的民族一般来说使用不同的语言,不同的语言则反映出不同民族的特点。我们识别民族往往首先从语言入手,至少可以从语言上取得最初的线索。索绪尔指出:"一个民族的风俗习惯常会在它的语言中有所反映,另一方面,在很大程度上,构成民族的也正是语言。"民俗的各个门类都在民间语言中有不同程度的体现。因此,语言与民俗是不可分割的一个统一体。  相似文献   
70.
王勇超 《民主》2009,(8):39-41
西安关中民俗艺术博物院是由全国人大代表、享受国务院特殊津贴专家王勇超先生历经二十余年创办的,全国首家规模最大的以民俗文化遗产抢救保护、收藏、研究、展示为主的大型公益性文化事业与文化产业为一体的重大带动项目。建设在隋唐佛教圣地南五台山脚下,系陕西省、西安市“十一五”重大建设项目,“陕西省爱国主义教育基地”:被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。  相似文献   
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