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101.
102.
龙山是一个以土家族为主的多民族聚居地,也是一个山区大县,自然风光秀丽。近年来,龙山依托丰厚的历史文化资源和丰富的民族文化资源,坚持"三位一体",围绕"文化兴县",大力实施文化品牌、艺术精品、文化体系等系统工程建设,先后被评为“中国土家织锦之乡”、“全国文化先进县”等。 相似文献
103.
邓小平同志1989年11月在《对二野历史的回顾》一文中说,“进军西南,同胡宗南那一仗,打得很容易,同宋希濂也没有打多少仗,真正打了一场的是剿匪战斗,打得很漂亮。” 相似文献
104.
罗运胜 《湖南行政学院学报》2011,(4):109-112
近百年来,明清时期湘西社会经济史研究逐步深入,已经取得丰富的成果,但在新世纪的社会经济发展背景下,已有研究的若干不足日益凸显,研究视角和视域需要转换,有些研究领域还需要深入探索,而基础性的史料收集与整理工作也有必要加强。 相似文献
105.
文章论述了新时期湘西少数民族作家小说创作情形,探讨了作家们对乡土的特殊情感、文学表现;他们回溯民族历史、描摹湘西现状、思考着民族的未来和出路,用小说展示着湘西明天的曙光。 相似文献
106.
本文依据空间区域理论,以区域人文与自然特征为背景,对两宋时期湘西沅水流域城市的形成与发展,进行了深入探析。通过对宋代为镇服五溪设立沅州城的典型分析以及“省地”经制州县与“生地”羁縻土司地区两种不同城市发展道路的对比,揭示了湘西沅水流域两宋时期城市形成与发展的内在规律。 相似文献
107.
王琪玖 《湖南行政学院学报》2007,(4):89-90
沈从文在他的湘西风情小说独特的地域风情中寄寓着深切痛彻的"民族的隐痛",在对湘西风情小说中的诸多有着"健康人性"的女性的文学叙述中,沈从文的目光冷峻而忧郁;在其热情的赞美中,我们可以听见他淡淡的但却是痛彻而又悲悯的叹息.所以,我们不能将其作品完全看作是向远景凝眸的幻影,或是将其看作是对湘西风情的刻意展示. 相似文献
109.
湘西地区是一个多民族聚居区域,在长期的历史发展中形成独具特色的民歌文化,而湘西苗族民歌则是其中最为优秀的民歌作品之一。但是近年来,由于受到现代文化的冲击,导致湘西苗族民歌生存和发展环境遭到破坏,湘西苗族民歌的歌手已经越来越少,很多民歌的演唱方法变得世俗化,传统的演唱及表演风格正面临失传的风险。正因如此,希望对少数民族民歌演唱的特点,特别是湘西苗族地区的民歌演唱特点及风格进行研究,以求能够把这些传统的音乐文化很好地传承下去。 相似文献
110.