别样凤凰别样情

读过优美而哀伤的湘西画卷《边城》,知道“怀了不可言说的温爱”的沈从文。初秋,当北方开始收起夏的炽烈而将深沉、寥远与清旷投向万里平畴时,似水如梦的湘西凤凰竟与我走近了。雨后沱江新西兰作家路易·艾黎说:湖南的凤凰和福建长汀是中国最美的两座小城。凤凰的确风情别具。在有关古城名字由来的两种说法中,最精妙的诠释当是远古时代,一对凤凰从这里拍翅而起……微雨过后的凤凰,处处透着清灵。淡淡的薄雾层层环绕着远近浓绿的山林、黛色的农舍,更有青绿的田野、青绿的山峦和青绿的沱江……沱江是一条河,清澈见底的河水依小城边廓缓缓流淌…     

第一个剿匪铁壁大合围战役

副连长把红鼻子揪到院子里，一个战士大声说：“王福堂是红鼻子。你也是红鼻子，巧极了，你既然不说姓名，我替你说吧。你就是王福堂。”那王匪红鼻子上冒出汗来，贼眼转了转，仍不答话。     

神秘精美的高椅古村

在湘西南大山的深闺里,珍藏着精美如画的高椅古村。高椅古村位于湘西南的会同县东部的高椅乡,是一个明清民居集中成片的村落,被文物专家誉为"江南第一村"和"民居村落发展的一部建筑史书",2006年成为国家级文物保护单位。     

傩戏的神话行为叙事探析——以湘西傩戏为例

傩戏的历史发展过程呈现给我们的是一种神话行为的叙事。最初的傩祭仪式对神话做出诠释与表现,进而在神话行为的主导下实现神话意识,发展至相对完整的戏剧艺术的表演。傩戏在各种扮演行为和宗教艺术的综合运用中具有丰富的行为叙事特征。本文试以湘西傩戏     

湘西地区苗族语言态度探析

语言态度作为一种复杂的社会心理现象,深刻影响着人们的语言行为与语言认同。本文通过对湘西地区苗族语言态度的调查,分析了苗族对于母语的认知评价,情感态度及学习、保护母语的行为倾向,解释了不同社会变项对苗族语言态度的影响,并据此对在湘西地区开展民族语言文化保护工作提出了建议。     

湘西饮食文化

走进湘西,无论在州府吉首、边城凤凰,还是秦汉古城王村,宾馆饭庄中的菜肴无不让人感受到湘西饮食文化中的正宗味道: “酸辣”。 任何一种民族文化或地域文化,无不与其久远的历史相传承。 湘西饮食文化中的“酸辣”二字,其实包含着这一方热土上千百年来,湘西人民历经的充满辛酸的历史,以及湘西人民火辣辣的性格。 阅读所有关于南方、关于荆楚……的迁徙历史,是战争迫使他们,也就是湘人的先祖从江汉一步一步沿着山间的溪水,向雪峰山脉与武陵山脉的山谷夹缝中往西迁徙。 长途的迁徙,不断的战乱兵燹,湘西贫瘠的土地,水祸旱灾的无常变幻,官兵不断的围剿与匪乱,注定湘西的饮食口味只能定位在“酸辣”上,因     

论沈从文湘西小说的现代特征

沈从文的湘西小说不仅具有浓郁的民族特色 ,还有着鲜明的现代特征。民族性与现代性是一而二 ,二而一的 ,其现代性借民族性来实现 ,其民族性在现代性中获得存在的理由。沈从文的湘西风情小说 ,以其民族性与现代性的高度的融合 ,成为中国现代文学现代化追求的重要部分。     

缅怀为解放贵州而牺牲的八闽战友

收到这篇稿件的时候,正是清明时节,家家户户忙着祭祖怀人。一位82岁的老人,不禁又想起了50多年前自己参加的剿匪斗争,想起了那些长眠在贵州的八闽战友们。     

一位伤残军人的创业之路——记自强创业之星黄小林

他出生于革命家庭.父亲参加过辽沈、平津、渡江、湘西剿匪战役和抗美援朝战争,荣立战功数十次,并荣获朝鲜金日成国际和平奖;母亲17岁就担任解放军地下交通员.     

毛泽东指示:一定要活捉肖家璧

1949年8月底,赣西南追歼战刚一结束,解放军第48军142师便接到命令:第424团进驻大余,归军直接指挥,担任大余、崇义、上犹地区的剿匪任务;师部率领第425团、426团立即返回吉安,兼任吉安军分区并进行剿匪。在布置任务时,四野15兵团副司令员兼第48军军长贺晋年还转达了毛泽