Beautiful Miao Village in Jinlong,Western Hunan

正How old is Jinlong?I don’t know.What I do know is that the sheer cliff has stood there wreathed amid cloud and mist,the dawn glow has radiated brightly,and Jinlong people have lived and multiplied here for generation after generation.Actually,Jinlong is remote from the outside world.When I came here over 10 years ago the road was still a narrow goat track.But it is precisely this isolation that has enabled the culture to pass on from generation to generation in its own fashion.     

莨山丹霞艳 党旗别样红

湘西南有一个美丽的“香格里拉”，这里曾是养在深闺人未识的“乡村公园”，但近年来这个神奇的地方却迅速蜕变成世界自然遗产地——这里就是莨山风景名胜区。如此辉煌的飞跃，凝聚着景区管理处党委和全体党员干部的智慧与汗水。     

梵净江口 佛光之城

江口县始建于1913年,全县总面积1869平方公里,辖7镇2乡,居住着汉、土家、侗、羌等19个民族,总人口23.73万,少数民族人口占64.95。境内梵净山横亘在与湘、渝、鄂三省市交界的黔东北边陲、云贵高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带,绵延数百公里,是国家级自然保护区、联合国"人与生物圈保护区网"成员,事有"名岳之尊、武陵之源"的美誉。近年来,江口县委、     

关于湘西民族地区农村纠纷的调查与思考

湘西地区是各民族融合居住的地区。这里农村矛盾纠纷呈现出复杂化、多元化趋势。其成因是多方面的,包括历史原因、现实原因、观念原因、利益原因等。和谐解决湘西民族地区农村纠纷,需要我们重视本土资源,推进国家法与民间习俗形成良性互动,促进纠纷的传统解决模式与现代解决方式的有机结合,构建多元化的农村纠纷解决机制。     

想象"湘西"的方式,——"湘西"符号的影像建构及其文化意蕴

影视剧中的湘西,不仅指代以湘西为背景的视觉影像,而且也是我国民族生存和文化困境折射于当下传媒介质中的文化表征.本文将从文化研究的角度出发,对影像湘西的历史的梳理入手,揭示"湘西"符号影像建构的逻辑、想象湘西的方式,并探询蕴藏于湘西与影像表征的互动关系中的文化意蕴.     

湘西小镇“儒学实验”流产

杨祚澄是“意识超前”的“国学书记”。他有个很独特的梦想——“儒学治镇”，整理、提取儒家学说思想的精华，用儒学和谐乡风、治理乡镇。 在他的力主下，有八百多名学生的马颈坳镇中心完小，以《弟子规》为主要教材，进行了为期一年的国学实验。 正当小镇上的国学实验初见成效时，4月5日，湖南吉首市组织了以市教育局长带队，以全市教师和官员为代表的73人考察团远赴庐江。考察后，当地突然叫停了还在雏形中的国学实验。     

试论大湘西红色旅游开发

大湘西红色旅游开发对当地的政治、文化、经济发展和文物保护工作等方面具有重要作用。大湘西红色旅游开发具有资源、特色和互补等优势,也存在一些问题。为推进大湘西红色旅游开发,一要坚持保护与开发并重,提升可持续发展水平:二要大力整合相关资源,加强区域合作;三要进行多元化投资,建立利益共享机制;四要加强红色旅游人才培养,全面提高旅游行业整体素质;五要加大宣传营销力度,提高大湘西红色旅游知名度。     

湘西古镇的活力从何而来

三年来,湖南省武冈市文坪镇党委、政府本着"建一流班子,带一流队伍,创一流业绩"的理念,大力调整产业结构,实施工业带动战略,大力发展招商引资与民营经济,使湘西古镇焕发了生机湖南省武冈市文坪镇位于武冈云山脚下,是三县交界之地,龙江溪水河道南北贯穿全境,享有"湘西南煤都"之美誉。近年来,文坪镇走出了一条符合自身实际的科学发展道路,有力提升了这个湘西     

路过张学良剿匪的地方

汽车离开延寿县城，向西风驰电掣般地前进。秋天的田野里一片金黄，起伏的稻浪，晒红的高粱，玉米林舞动着黄色的绸带真快，不到半小时就到了延河镇。汽车出了延河镇向北行驶，不一会儿，前方出现了山梁，啊，开始进入山区了。我举目车窗外，看着那秋天的五花山……很快汽车驶过山的一角，前面又出现山连着山的景象。