略论《镜花缘》里的“谪世”托生母题

道教“谪世”观念为我国古代小说提供了一个最为广泛而普遍的母题。本文通过对《镜花缘》母题的研究,认为李汝珍正是通过这一母题,充分表明了其对社会、人生的否定态度。     

最理智的“报复”

你好!我和男朋友相处已经半年了，虽然也有争吵，但总的采说还比较满意。但人无完人，他也有缺点。性格暴躁。爱发脾气，偶尔还赌博。好友知道这些后，担心我将来不幸福。劝我与他分手。可我想与他结婚后再慢慢改变他。我这样想对吗？     

在不断的漂泊中延长眼界（外一篇）

为什么漂泊？问一百个人有一百个答案。     

英雄·异化·文学:西方文学中的英雄母题及其流变

塑造英雄可以说是西方文学的伟大传统,一部西方文学史其实是一部抒写英雄心灵的历史,从英雄形象的第一个原型“半神”在古希腊文学中诞生,英雄母题就一直支配并主宰着西方文学的人物塑造:从中世纪的骑士英雄,到文艺复兴时期的巨人英雄；从17世纪的古典主义英雄,到18世纪的启蒙英雄；无论是19世纪的拜伦式英雄、撒旦式英雄,还是20世纪的海明威式英雄,甚至是的现代主义文学中的“反英雄”,他们都可以看作是古希腊的“半神式英雄”母题在不同时代的“变体”.正是这些英雄形象汇成了西方文学多姿多彩的河流.     

中国多民族兄妹婚神话母题探析

"兄妹婚"神话是人类起源神话的典型类型之一。这个母题在我国各民族中分布广泛,具有复杂的叙事母题链,形成了相应的叙事结构,蕴藏着丰富的文化内涵。兄妹婚神话母题不仅再现了人类早期的婚姻关系、道德理念,而且对人类的日常活动或生活习俗也有一定的解释功能。     

追求国家正义

无论说了多少次,正义始终是中国社会的一个母题和面临的巨大挑战。很多时候它仍然被遮蔽于阴影之中。想象一个没有正义而能消除仇恨、暴力的社会,一个政治共同体——国家,以及由各个国家、地区构成的"社会"(国际社会)几乎不可能。"共同生活"的存在结构决定了人类无法在对正义理念的     

中国人的精神漂泊何时终结——访南京大学社会学院院长周晓虹

人民论坛记者:有人说,在我们这个社会中,焦虑已经超越了个人情绪和心理,成为一种社会病,而我们,则是身处在一个患上了"全民焦虑症"的时代,这会给整个社会的行为方式带来哪些显著的影响?周晓虹:在中国社会转型过程中,焦虑是很重要的一个特点。人们觉得社会转型和变迁很慢,恨不能一步走到头;认为个人生活的变化也很慢,希望能有迅速的改变,往往生出一种深切的期待,期待自己的生活、自己的状态、自己的行动发生快速转变,在这种情况     

挖掘传统绘画母题的新图式

荷,作为一种花卉,在文学领域内,被赋予高洁的品质,在绘画领域内,也常常被作为描写的母题。她所承载内涵远远超过了单纯的自然形体。它被作为一种文化符号,一种文化载体,被一而再,再而三地刻画描写,并延续到今天,这就是中国特色的文化现象,是世界上其它文化所没有的。     

论兄弟母题与家庭伦理在元杂剧中的表现

元杂剧文本关于家庭伦理叙事的一个重要方面,是兄弟关系母题的叙述,其中明显表现出对兄弟手足之情的张扬,表现出兄弟分家引起的家庭伦理冲突,表现出对于兄弟共居家庭的理想以及这种理想难以实现的矛盾心理。     

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,沿两条线索展开叙事,渲染出一个关于“爱”的动人故事。显然,在意识形态“世俗化”的路径选择上,《红粉》为以后的电视剧创作又提供了一个可资借鉴的范例。0现代传播(中国传媒大学学报)Modern Communication(Journal of Communication University of China)64-66J905F087;22;F;I;F087_22;周安华;58-60关于电视节目