走近委员

<正>陈林森,省政协委员,苏州苏大维格光电科技股份有限公司董事长、苏州大学信息光学工程研究所所长,研究员,博士生导师。兼任中国光学学会全息与光信息处理专业委员会主任、全国纳米技术标准化技术委员会委员、中科院苏州纳米技术与纳米仿生研究所客座研究员、数码激光成像与显示国家地方联合工程研究中心主任、国家863计划重大项目首席专家、国际光学工程学会高级会员。1978年苏州大学毕业后,赴美国卡内基美隆做研究访问学者,重点研究微纳制造基础方法、技术与系统、微纳光     

禁用“特供”,更须向“特权”说不

日前,国管局、中直管理局等五部门联合下发《关于严禁中央和国家机关使用"特供""专供"等标识的通知》,根据通知要求,严禁中央和国家机关各部门及所属行政事业单位使用、自行或授权制售冠以"特供""、专供"等标识的物品。     

环保须从小事做起

环保不是口号，而是实际行动。一提及环保，很多人的目光会盯着企业等单位，其实作为每一位普通的居民，都应该有环保意识，从点滴做起。比如，丢垃圾的时候，注意垃圾桶上面的分类标识，     

商标权注册取得制度的体系性理解及其制度异化的纠正

商标权注册取得制度使得注册商标权内容法定化、客体固定化和权利信息公示化,解决了在商标权使用取得制度中由于商誉的事实性、变化性和抽象性所导致的商标权的不确定性问题。在商标权注册取得制度中,"标识性混淆的可能性"是判断权利的边界以及是否侵权的常态标准,而"商誉性混淆的可能性"只是在注册商标权无法覆盖的情况下才作为判断商誉边界的标准。注册商标权以注册商标为直接权利客体,其制度目的是保护其所承载的商誉。当注册商标权制度的实施与其保护商誉的目的背离时便产生了制度异化。应该从商标法、反不正当竞争法和民法的整个体系来理解商标权注册取得制度并解决其制度异化问题。     

马克思恩格斯视野中的社会发展标度分析

从社会物质生产方式尤其是生产力发展的维度看,社会发展标识着人在外部世界实践能力的发展水平；从人际关系的维度看,社会发展标识着人的交往范围的扩大和平等意识的提升；从社会进化的维度看,社会发展标识着人类文明的演进秩序和发展程度；从人的发展的维度看,社会发展标识着人的发展程度和人的自由程度.马克思恩格斯对社会发展的认识是我们理解现代社会发展的理论基础,对中国特色社会主义理论和实践具有重要意义.     

参考文献体例

正一、文献类型及其标识1.根据GB3469规定,各类常用文献标识如下:1期刊[J]2专著[J]3论文集[c]4学位论文[D]专利[P]6标准[S]7报纸[N]8技术报告[R]2.电子文献载体类型用双字母标识,具体如下:1磁带[MT]2磁盘[DK]3光盘[CD]4联机网络[0L]3.电子文献载体类型的参考文献类型标识方法为:[文献类型标识/载体类型标识],例如:1联机网上数据库[DB/0L]2磁带数据库[DB/MT]3光盘图书[M/CD]4磁盘软件[CP/DKj 5网上期刊[J/OL]6网上电子公告[EB/OL]     

显著性考（下）——写在《商标法》颁布30周年之后

显著性是商标法的基石性制度，对其认识却一直不甚清晰，商标法诸多问题的解决依靠对显著性更细致入微的理解。探讨了两种显著性：固有和获得，分析其各自独有的问题以及两者的关系，如非文字标识的固有显著性如何认定々通用标识如何认定？臆造性标识保护是否受到商品类别的限制，“第二含义”如何认定？以及“第二含义”适用范围的扩张，两种显著性在商标法中的不同功能等。对基础制度进行细微化梳理，帮助人们理解当前商标保护中各种困难问题，找到适当的解决方案。     

论殖民主义维度下的种族标识与民族权力话语

当代文论中,种族和后殖民理论颇受关注,并呈现多元化的理论批评态势。种族是一种区分人类群体的标识,生物学范畴下的种族,是根据人类基因的遗传差异及其生态环境、身体形态等因素,对人类群体进行的科学分类。作为一种社会文化现象,种族更倾向于被看作是一种附加在后殖民主义语境下的对特定人群的某种偏见及观念,在这种观念下,对现代性全面反思所形成的对传统文化权力和话语霸权的质疑不断涌现。其中,诺贝尔文学奖获得者、南非当代白人作家约翰·马克斯韦尔·库切是此语境下反传统话语霸权的最强音,他以其鲜明的创作风格与特色,书写了后殖民语境下族群社会生存所遭受的诸多危机与困境,并据此希冀寻求后殖民主义社会种族和解之法器与民族国家民族共生共荣自我救赎之路径。     

农民进城:现实与距离

<正>开篇的话"身上沾泥花,脸上挂汗花,为了一个梦,进城闯天下。"一首《农民工之歌》唱出了亿万农民工的心声。他们离别故土,踏上进城之路,粗糙的皮肤、简陋的衣着是他们的标记,"农民工"这个有些别样意味的名称是他们的身份标识。他们凭着一身力气和勤奋吃苦的品性,祈望能够开辟自己的天地,却常常在深夜独自品尝对前路的迷茫、对家乡的思念。几经拼搏,有的人在城市扎下了根,有的人默默踏上返乡路,而新的浪潮还在