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151.
90后员工作为生力军现已陆续进入职场,年轻人面临的不仅是来自岗位专业技能的挑战,还有职场中为人处世方法的欠缺。在面对60后的决策层,70后、80后的中高层时,由于相互之间的成长经历、环境条件变迁而导致的不同年龄层的理念、行为的差异,使得管理90后员工成为管理者头疼的问题。面对90后员工,如何让他们留得住,干得好,这是每个管理者必须面对的现实问题。 相似文献
152.
从物质激励的概念分析入手,着重从物质激励类型、针对对象、激励规模与力度、资金来源、发放与使用方式、实施主体和程序等方面阐述了各国物质激励体系及其做法,将其总结为四种模式即美国模式、英国模式、新加坡模式和印度模式.提出对我国如何改进物质激励政策的意见. 相似文献
153.
中铁十一局集团三公司工会多措并举发展职工文化,坚持以工人阶级伟大品格和劳模精神激励职工,以先进的职工文化凝聚职工,以覆盖广泛的工会文化阵地服务职工,增强了职工的凝聚力、向心力和创造力,引领着企业文化发展。 相似文献
154.
转型期舆论引导必须具备相当的公信力、精准力、传播力、表现力、接受力和契合力。面对日益复杂的社会变化,舆论引导工作需在舆情把握、舆论关注、舆论利用等方面缩小差距,确保社会健康发展。 相似文献
155.
土右旗坚持问题导向,强化系统思维,进一步健全完善制度机制,大力推进素质培养、知事识人、选拔任用、从严管理、正向激励“五大体系”建设,积极推动忠诚干净担当干部队伍建设。突出理论武装,推进素质培养体系建设。研究制定《习近平新时代中国特色社会主义思想学习教育计划》,实行学时学分登记、理论测试等制度,并将学习情况记入人事档案。推动大青山党性教育基地提档升级,全旗党员干部每年至少在基地高质量开展1次党性教育活动,提升党性教育实效性。精心组织各级各类主体培训班,点名调训乡镇部门“一把手”参加高质量研修班,围绕“脱贫攻坚”“扫黑除恶”等内容开展专题培训。 相似文献
156.
《学校党建与思想教育》2016,(16)
大学生道德教育主体性模式是根据道德教育和学生道德发展规律,在充分发挥大学生主体性的基础上,围绕大学生道德主体能力的培养而建立的道德教育的策略和方法体系。大学生道德教育主体性模式构建的结构内容包括围绕大学生的道德主体性而确立的特定的教育主题、教育目标、教育方法、实施条件、评价机制等,构建的基本形式包括价值引导、实践体验和感悟建构等。 相似文献
157.
余培英 《广东行政学院学报》2012,24(4):100-102
在高职高专英语教学过程中兼顾思想品德的教育有重大的意义。结合多年的高职高专英语教学工作经验,认为在英语课堂教学中结合德育教育,可以培养乐于助人精神,勇于应对挑战;摒弃自我中心主义,消除心理障碍;培养尊长感恩素质,不负传承重任;理解文化差异,尊重民族习俗;锤炼吃苦本领,奠定人生基础。 相似文献
158.
激励还是"非激励",是人本管理的一个基本问题,由此产生了两种不同的人本管理价值观和管理路径。现代管理的实质是人本管理,而人本管理的实施应构建激励机制来实现。激励机制充分考虑了人的因素,使人充分发挥内在的动力,最大限度地激发积极性、主动性和创造性。在现实中,人本管理的异化在某种程度上是由"非激励"管理所导致的。因此,人本管理的进一步深化需以激励为管理机制,只有这样,才能使人本管理落到实处。 相似文献
159.
对青少年粉丝而言,大众媒介及其偶像深刻影响着他们的社会化过程,但他们对媒介所传递的信息和所呈现的现实却经常缺乏辩证的认识和思考,针对青少年粉丝的媒介素养教育,需要通过学校、家庭、媒体以及其他社会力量的共同努力。 相似文献
160.
近年来,浙江省台州市黄岩区积极引导宗教界人士在开展正常的宗教活动同时,发扬服务社会、行善济世的优良传统。为黄岩区经济社会的发展发挥了积极作用,促进了宗教和睦与社会和谐。一是以赈灾济困、扶贫助学等主题活动为载体,合力献爱心。 相似文献