性别差异在照护者中的表征、分析及社工介入——以唇腭裂患儿重生行动为例

通过对重生行动照护者问卷的数据分析,认为唇腭裂患儿照护者的性别差异对他们的态度和照护行为等有一定的影响,主要体现在对孩子的基本态度、照顾的角色分工、社会支持方面。社工实务应在分析这一差别的基础之上展开,着重提升对女性照护者的关注、坚持需求为本原则,给予照护者最大的支持。     

社会工作介入失独者危机应对的探析

当前失独者群体越来越庞大,正成为一个社会问题,亟待社会给予关注。失独者的生活状态反映出该群体在心理、人际及经济等方面面临的普遍问题和危机。社会工作是一项助人自助的专业工作,在对失独者的帮扶中,引入社会工作的理念与方法是解决失独者面临的危机和困难的有效途径。从个案工作、小组工作、社区工作三大社会工作专业方法出发,对介入失独者应对危机的方案进行了多层次、全方位的探析。     

社会组织在公共冲突治理中的角色定位

在公共冲突治理中,社会组织首先应当做促进者和调解者,促进官民沟通和协商;其次,要做弱势一方的辩护者,从而平衡冲突各方的力量;再次,要做治理中的辅助者,间接推进公共冲突治理;最后,要做后续阶段的监督者和低度管理者,提高公共冲突治理成效.     

高校教学秘书--信息枢纽的运行者

中国的高校,已俨然成为一个个庞大的科层制组织。在这种复杂的科层制组织中,信息的传递是至关重要的,任何信息传递的阻滞都可能造成整个组织效率的降低,甚至是组织运行的紊乱。教学秘书作为高校运行的重要一环,担负起了实现“上下”和“左右”沟通的职责。更为重要的是,很多信息需要在他们这里再加工。高校秘书实际上是高校信息枢纽的运行者,而这本身也对教学秘书自身素质提出了更高的要求。     

无主动物的喂养者责任研究——以“北京流浪猫案”为例

喂养无主流浪动物因该动物伤人引起的侵权责任纠纷,如何适用法律、进行法律推理确定喂养者法律责任是法律应用的细枝末节,但于细微处可见真法律。在"北京流浪猫案例"中,二审终审的法院判决是借助"危险责任+以因果关系推理的过错责任"程式确定被告责任的逻辑,是模糊而难以服众的。本案例的启发在于:司法适用不能简单地依赖三段论逻辑;法律的生命在于经验——不仅意味着法官对生活意义的把握,还隐藏着理性对日常所见进行联想、数量分析、概率统计或粗略估计;法官运用的自由裁量权力的"当"与"不当",有时可以借助实验、社会调研。     

“甜蜜”的负担

正奶茶、巧克力饼干、糖果……你的办公桌下面是不是也有一个抽屉装满了琳琅满目的小零食。工作间隙,一口奶茶、一片巧克力饼干让你感到无比满足,有的时候甚至代替了你的正餐,扰乱了正常的吃饭规律。撇去日渐发福的肚腩不说,这种无规律的饮食有时候也让人发狂。主人公:杨小姐杨小姐是一家大型进出口贸易公司的职员,公司生意上的伙伴与客户大多来自欧美国家,所以每到十一二月份,公司就异常忙碌。每天要应对大量报货单及为客人核对数据,杨小姐感觉心中就像压了块大石头,无法轻松面对。     

事物的正确答案只有一个——评2000年高考作文命题

2000年高考作文题的内容大致是这样：有位学者画了圆形、三角形、半圆形和不规则的月牙形四个图形,要求学生从中找出一个区别于其他三个的图形。学生们选出的图形各不相同。作文题要求考生根据这个故事,结合自己的经历、体验、见闻和认识,以《答案是丰富多彩的》为题写一篇文章。命题者的用意在于强调对学生的素质教育,     

这也是一个阵地

对中老年人尤其是老龄人群自发的体育活动,长期以来很少受到社会关切,更少有引导。但邪教法轮功却对这块自发存在的阵地表现出了异乎寻常的“热情”和“关切”。已经揭露的事实表明,原先以强身健体为目的而走上体育锻炼之路的一些老年人,受到李洪志歪理邪说的毒害后,成为法轮功痴迷,他们堕入反科学反社会的泥坑而几乎不能自拔,有的有病不医,荒唐地期待“圆满”、“升天”,最终毁灭自己,也使他们的家人蒙受了巨大的创痛。     

守规矩务必戒浮躁

<正>习近平总书记在不同会议的讲话中多次提到"规矩",强调要严明政治纪律和政治规矩,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。尤其是在十八届中纪委五次全会讲话中,十余次言及"规矩"。深刻理解习近平总书记讲话精神,更觉得语重心长,发人深省。为何再次重申守规矩呢?那是因为在当前形势下,有许多同志不守规矩的现象有所抬头,一些违纪违规问题时有发生,有些地方还很严重。为此,习近平总书记耳提面命,敲山震虎。其谆谆教诲和     

为文者必崇德

＂据于德,游于艺＂是传统的儒学经典,成为历代为文者遵循的准则。众所周知中华民族道德的思想源远流长,是人类最早施行道德教化的民族之一。《说文解字》认为：古代的＂德＂字和＂得＂字是相通的。德,是说通过自身修正,养成高尚德行,＂内得于己＂;同时还要德施于人,使众人得益,这就是＂外施于人＂。那么广大文艺工作者必须严格地＂内得于己＂,才能更好的＂外施于人＂。