城市治理动力机制:行动者网络理论视角

行动者网络理论为研究利益联盟网络的形成提供了一种新视角和新方法。从这个视角看,城市治理是异质行动者网络的组构和利益联盟网络形成、发展和更新的过程,是人类行动者和非人类行动者构成的异质行动者网络的组构过程。由于异质行动者利益的多元化、异质化、利益需求的多样性以及满足其自身利益需求的各种资源的稀缺性和有限性,各异质行动者的自身利益偏好与其他行动者难免发生冲突。城市治理的问题转译是建构城市治理网络利益联盟的微观机制。     

本刊对有关撰稿问题的声明

正为了维护本刊的声誉和读者的利益,现对来稿中出现的有关撰稿问题声明如下。1对"一稿两投"的处理对出现下列几种情况之一者本刊视为"一稿两投":(1)同时投寄本刊和另一中文刊物;(2)已被另一中文刊物刊出又投寄本刊;(3)已被另一中文刊物刊出,仍对本刊寄出的终校稿件签字,同意刊出;(4)同时或先后被本刊和另一中文刊物刊出。对"一稿两投"的作者,本刊在2年内拒绝发表其作为第一作者的文稿,并在本刊刊出"一稿两投"作者的姓名和单位以及撤销该论文的通告,并向其所在单位及相关期刊进行通报。     

校园性侵案揭开“伪善”教育

继海南某小学校长带小学生开房成为舆论声讨焦点后,媒体又披露了广东湛江雷州市英利镇某小学校长郑某波涉嫌强奸两名女生、河南南阳市桐柏县一名56岁小学教师性侵10多名小学女生等事件。这几起性侵幼女案,司法机关均已介入调查。     

精神障碍者刑事责任能力司法判定问题探讨

对精神障碍者刑事责任能力进行判定,需要解决好鉴定人和法官的角色冲突、鉴定结论对法官的拘束力、具体的判定方法等问题。其中,鉴定人和法官的地位是互补的,共同服务于精神鉴定;法官在进行判定时,应对鉴定结论进行审查,但只要没有合理怀疑,就应采纳鉴定结论。     

古代官场的年龄潜规则

西方风俗以询问女士芳龄为失礼,而中国官场以打探真年为禁忌,恰能相映成趣。与靠好爸爸做官者大多虚增年龄的做法相反,通过科举得官者有不少人自减年龄。就连《儒林外史》中的那个忠厚人范进都一减就是24年,那些滑头滑脑的人该减多少?     

云南石林彝族(撒尼人)传统刺绣图案的研究与应用

对云南石林彝族(撒尼人)传统刺绣图案的传承与发展,是保护、继承和发展我国优秀民族、民间传统文化艺术的构成部分.从地域性的旅游消费符号角度,结合石林风景区游客的消费实际情况,可以发现彝族(撒尼人)传统刺绣图形、图案在旅游产品发展中出现了他者化发展的趋势,这对保护、传承这一稀缺文化资源不利.要使石林彝族(撒尼人)传统刺绣开发出良好市场前景并保持长久生命力,一方面要向传统方向延伸,另一方面要向现代延伸.但开发中对少数民族文化他者化现象的关注并制约,是保护独具特色的云南少数民族图形、图案文化资源并使其具有长远应用前景的前提.     

曹锡钦和他的《草上风——也说〈论语〉》

2009年2月，一部署名“塞汉”的作品通过中国文联出版社问世．扉页上开宗明义地写道，这是一部“从政者的必读之书”。     

自由主义的衰落

作为当今大政府的代名词,美国的自由主义相左于埃德蒙·伯克及其他英国个体解放倡导者的自由主义思想。就本质而言,它致力于运用国家力量以减轻现代社会中存在的严重的经济不平等。在大不列颠,自由主义发端于自由党和保守党领袖之间的博弈。1865至1880     

论全球化时代的文化认同

全球化背景下的文化认同呈现出混合各种文化成分的混杂现象。但同时各种文化 之间的碰撞、竞争又会反映到人们对文化身份的认同中, 故而当今的文化认同问题主要体现为文化 身份问题, 文化认同危机体现为与民族文化身份相关的认同危机。我们在文化上仍需保持开放的 心态, 开放性认同既能保持对本族文化的自觉传承与精神归属, 又对其他文化敞开心胸, 积极吸纳 其他文化中的精华。只有这样才能既为建设本民族文化提供多元化的精神资源, 也为解决人类共 同体面临的各种危机提供符合时代特点的思想资源     

《南洋问题研究》稿件格式要求

本刊自2008年第1期起采用《综合性期刊引证技术规范》，特向投稿者强调以下事项：