论海上石油开发环境污染之法律救济——以墨西哥湾漏油事件和渤海湾漏油事件为视角

2010年4月20日,位于美国墨西哥湾的"深海地平线"(Deepwater Horizon)钻井平台发生石油泄露事件,引起了全世界的关注。伴随着几百年工业化的消耗,陆上石油日益枯竭,蔚蓝海洋中蕴藏的丰富石油资源日益成     

海南热带花卉发展有限公司

<正>海南热带花卉发展有限公司成立于2011年10月,注册资本2500万元。由海南省金林投资集团发起成立的海南金林花卉有限公司,通过招商引入全国最大花卉交易市场经营者广东蓝海投资有限公司和佛山市粤台农业有限公司共同投资组建,专门运作海南国际花卉产业园项目。海南省金林投资集团是海南省国资委第二大国有企业,旗下全资子公司海南金林花卉有限公司前身是海南省林业总公司花卉产业部,经营花卉事业近10年,在海南有三大花卉基地,有良好的行业基础和营销渠道。合作企业广东蓝海投资有限公司和佛山市粤台农业有限公司是国内一流     

走进独特的卡米人群落

去年12月中旬，我在西双版纳磨憨口岸拍摄期间，偶然听到有一个叫做“卡米人”的族群即将举办他们最盛大的节日--红花节。当地朋友介绍道，卡米人20世纪30年代从老挝迁入，在我国被识别为布朗族的一个支系。准确地说，在中国境内，卡米人仅分布于勐腊县和磨憨开发区的两个寨子。对卡米人而言，红花节的隆重程度相当于汉族春节，2014年的卡米红花节更为热闹，据说会有上百个老挝卡米人跨越国境，到我国境内的卡米寨子举行“跨国联欢”。     

“海外天国”走出来的医学博士——记农工党贵州省委会原主委张超伦

<正>贵州省卫生厅原厅长张超伦是我们本次采访对象中年龄最高的,老人年近百岁,听说行动极为不便,言语困难,我们不忍再去打扰。思索再三,我们一方面借助网络这一信息平台,搜集一些张老鲜为人知的东西;一方面多方打听,查阅资料,尽量客观地展示出老人一个世纪的风雨人生。要写张超伦,离不开石门坎,要写石门坎,又离不开柏格理。"中国石门坎",一个叫做"海外天国"的地方。石门坎位于贵州西北角乌蒙山区腹地,距威宁县城140千米,平均海拔2200多米,     

昭平大做奇石文章

昭平县奇石品种繁多,有黄金卷纹石、黄蜡石、彩蜡石、虎皮石等20多种,其中黄金卷纹石最具代表性。这种石头属于一种黄金伴生石,多出产于黄金含量高的思勤江河段,形状各异且天然无雕凿,纹理立体感强,以黄绿色为主,质地如胶似玉。《赏石》杂志将这     

剪去多余的枝叶

正从小到大,我的兴趣一直非常广泛,性格也很要强,画画、书法、写作,必须样样出色才行,但结果往往事与愿违。那年,高考临近,每次模拟考试,我的成绩都在班级垫底。压力让心高气傲的我无比沮丧,一度心灰意冷,以致不想参加高考。周末,我逃回了家。在屋后的一块棉花地里,我望见父亲站在棉丛中,拿着剪刀麻利地剪下棉花枝叶。衬衣被汗水浸透,紧紧地贴在父亲的背上,我远远地注视着,心里说不出的难过。一会儿,父亲弯腰用草绳把剪下的枝叶捆了起来。就在这时,他看见了我,顿时神情很惊     

定州雪浪石,一块顽石千古风流

定州雪浪石,有中华第一名石之称。此石系苏东坡任定州知州时所得,黑石白脉的纹理,若雪浪滚滚水珠跳跃,令诗人思绪起伏,感慨万千,赋雪浪石诗,题雪浪石铭,赋予其深刻浑厚的文化内涵。雪浪斋与众春园北宋元祐八年(1093年),礼部尚书苏东坡被贬定州任知州。在住所菜园偶得一石,黑质白脉,中涵水纹,仿佛石间有百泉涓涌、浪花飞溅,苏东坡定名叫雪浪石。     

石骨症外伤后多发性骨折鉴定1例

石骨症是一种罕见的泛发性骨硬化症 ,名称颇多 ,如大理石骨、粉笔样骨等。笔者在检案中遇到一例石骨症患者外伤后多发骨折的损伤程度鉴定 ,现报告如下。1　案　例某男 ,48岁 ,因右股骨头坏死于 1996年行股骨大转子髋关节融合术 ,术后日常生活能自理。 2 0 0 2年 3月被他人拳击胸部后倒地。医院查体 :左胸第 6、 7、 8肋锁中线内侧触痛 ,有骨擦感 ,右胸部肿胀 ,右腋前线、腋中线第五、第十肋处触痛 ,有骨擦感及骨擦音 ,右侧呼吸运动及触觉语颤均减弱 ,肝脏、脾脏及淋巴结无肿大。X线检查 :胸部骨骼及骨盆骨质致密 ,右 5、 7、 10肋及左 6、 …     

实验课的教学启发

在教学中提高教学质量,要遵循课程标准的要求和尝试新的教育方法研究,将教学目标确实落到实处,将教学和学生的兴趣思维特点结合在一起。小学阶段的儿童思维能力处在从形象思维向抽象思维过渡的阶段,根据教材提供的内容,在课堂上让学生多动手、多实践、多体验,这样借助于直观形象的支撑学生就能顺利的向抽象思维过渡。在教学中提倡多让学生参加实验,学生自己动手做起实验来兴趣浓厚,到了下课时间学生仍然想继续做,这样学生才会爱上科学,长此下去学生的分析推理能力     

佤族石崇拜

石崇拜是佤族原始宗教信仰的产物,其信仰的表现形式多种多样,有“梅神”石房子崇拜、牛角桩石崇拜、远古石器遗物崇拜、“相”石崇拜等等。佤族的石崇拜有着深刻的文化内涵,以石崇拜为核心,产生了大量的民间故事和传说,形成了独特的文化习俗。其中不仅包含古老的生殖文化的含义,而且反映了佤族历史发展的线索。