鼠族：在灾难中生存

《鼠族》是一本漫画小说,作者给人带上了动物的脸谱,讲述了犹太人二战时期在纳粹集中营的种种悲惨故事。作者以鼠族为题,正是揭露了二战时期犹太人的生存状态。纳粹的大屠杀使犹太人幸存者的心理受到了毁灭性的打击,或惴惴不安,亦或疯疯癫癫,其实,在命运面前,每个人都是一只坐以待毙的老鼠。     

2010年：灾难与突围并重

2010年,干旱撕裂大地、地震摧毁家园、洪水淹没城镇、泥石流碾过村庄……共和国两次为遇难同胞下半旗致哀! 2010年,发生多起校园伤害事件、一起起化工事故引发污染、无情的大火烧毁高层建筑……这些人为灾难令社会在痛中反省! 2010年,我们披荆斩棘,穿越灾难。《自然灾害救助条例》施行、汶川恢复重建全面完成、全国地方综合防灾减灾工作进一步加强。 2010年,我们经历了太多的沉重,也使我们变得更加坚强,在灾难中成长。     

北京打造减灾示范“首善之区”

北京,和生活其中的人们一起,正迈向现代化。它壮丽、繁华、拥挤、忙碌,在多数时间,还算安全。但是,随着自然灾害和突发事件的频发,这座被称为祖国心脏的城市在一次又一次的灾难面前,露出了脆弱的一面。同样,这也是全世界所有现代化城市的命门。9·11事     

末日恐慌下的生存主义者

这个世界是如此的美好,又是如此的残酷,没有人希望它真的毁灭;但人们也不能无视逼近的威胁:污染、能源、病毒、天灾、气候、战争……正因为如此,我们更应该保持警醒,思索一下我们承担的使命与责任,在滋养着我们生存的土壤上,我们所做的一切只是为了那无尽绵长的繁衍生息。     

被巨灾诱发的“末日情结”

"末日情结"凸显人类的无助每次大灾难发生时,都免不了"世界末日"流言的传播。各个民族的神话、宗教中都会有大灾难的集体记忆,比如大洪水的可怕景象。人类生存至今经历了沧海桑田的巨变,每次浩劫之后只有少数人幸存下来,就像《圣经》中的诺亚方舟。     

日本大地震:让灾难递进

每年的3月,日本应是春意盎然,樱花盛开的季节。可2011年的3月,对于遭遇了一系列黑天鹅事件的日本而言,是个多事之秋,可谓祸不单行。日语在谈到祸不单行的时候,常常会用马蜂蛰了哭肿的脸这个谚语。从数分钟的地震到几个小时的海啸,再到需要用十几年、甚至上百年时间处理的核电事故,3月的日本     

灾难禳解故事中的习俗流传

罗香林先生的《客家源流考》一书中记载了一则"葛藤坑"故事:唐朝末年,黄巢起义大军进发到闽西,百姓纷纷逃难。黄巢见到一位逃难妇女,背上背着一个大孩子,手里却牵着一个小孩子,心中不解,询问才知,大孩子乃是其侄,父母双亡,因此准备在万不得已时牺牲自己的孩子,尽力为兄嫂保存血脉。黄巢大为     

“中国式救灾”的思考

国际社会的救灾经验告诉我们,完整的灾难救援及预防体系应该包括震前"防震减灾",震中"抗震救灾"和震后"灾后重建"等三个相互依存的重要环节,要构建科学而有效的救灾机制,三者缺一不可。     

从世博看低碳生活的未来

如果你走到大街上做个小采访，问题是“现在最Fashion的生活方式是什么？”很多人会给你同一个答案——“低碳生活”。一部灾难大片《2012》让人为气候变暖造成的巨大灾难吓出了一身冷汗。环保不再是空谈，“低碳生活”正受到人们的追捧。“今天你低碳了吗？”已经成为时下许多年轻人最流行的问候语。     

在应对灾害中进步

一个民族在灾难中失去的，必将在民族的进步中得到补偿。 8市（州）20县（市）近50万人受灾，多条国道、省道被淹或断行……在特大山洪泥石流灾害以席卷之势暴发之后，全国上下欣慰地看到，