自然灾难与宗教的价值——对自然灾难的人文关怀

近年来,各类突发性的严重自然灾难在全球范围内频频发生。在巨灾面前,科学技术的预测和防范手段因其有限性而受到人们的质疑。科学技术在巨大自然灾害面前的无力状态,根植于人与自然关系的内在困境,即人类认识能力与工具理性的有限性和理性指向对象(自然界)的无限性及其变化的不确定性之间的矛盾。这一矛盾境况使人类始终面临自然灾害对人们生命财产安全的威胁;宗教信仰的内容由于具有完满性、本原性、规范性和超验性等特征,因而它能给身处逆境中的人们提供一个不可证伪的思想观念体系及与之对应的行为准则和奖惩办法,以慰藉受挫的心灵,帮助人们重树生活的希望、勇气和信心。这便是宗教之所以能够始终与人类生活形影相随的根本原因。     

救灾之变

灾难再一次突如其来。4月20日,四川雅安市芦山县发生7级地震,截至4月24日零时,地震遇难人数升至193人,失踪25人,12211人受伤,累计造成200万人受灾。这并非雅安首度受灾,此次雅安地震震中为芦山县,遭受破坏比较严重的还有宝兴县。早在2008年汶川地震中,芦山县与宝兴县     

竹培仁一家的震后生活

地震是一场灾难,同时也是一面镜子,既可以照出人性的灰暗,也可以显示人性的光辉。竹培仁一家在地震后不怨天不怨地,积极开展自救的故事令人钦佩,让人动容。     

灾难电影孕育的逃生之术

火灾、空难、地震、海啸、火山爆发……人生中充满变数，你永远不知道你将会于何时何地陷入何种灾难中。如果将来的某一天，我们与灾难狭路相逢，又应当如何去面对呢？如果，你能多看几部灾难电影的话，那么，到了关键时候，你也许就会掌握灾难电影中孕育的逃生之术。     

众志成城 砥砺前行

<正>从汶川,到玉树,再到芦山。强震震不碎我们追梦的心,中华民族在一次次应对挑战、战胜困难中不断接近伟大复兴的目标。地震可以摧墙毁屋,但震不垮团结一心、众志成城的坚强人民;灾难可以夺走亲人生命,但割不断血浓于水、守望相助的同胞深情。     

人类是如何学会应对灾难的

天谴论、抢劫、暴力、疯狂,这些都是从前人类面对灾难时的第一反应。人类历史上同这次日本地震最相似的灾难,发生在1755年的里斯本。里斯本1255年成为葡萄牙帝国的首都,15世纪末是里斯本最繁荣兴盛的时期,当时葡萄牙航海探险家们的足迹遍及亚洲、非洲及南美洲。但是1755年11月1日里斯本发生的大地     

牢记天灾才能反省生命

据媒体报道：“5·12”地震中被夷为平地的北川县城重建将考虑另择他处．原来的北川县城不会原址重建，而可能保留现状，作为地震教育的基地。“5·12”是一个铭刻在人类灾难史上的日子。汶川、北川、绵阳……这些承载灾难的城市．以永久而深刻创伤的记忆．垒砌着一个又一个尊重与捍卫生命的悲壮情结。一个足以震撼世人的空前灾难．留下的不仅仅是一次灾难．而是对灾难的警醒；留下的不仅仅是一场悲剧．而是对悲剧的反思。     

盘点——“9．11”灾难对世界经济的冲击

9·11恐怖袭击影响波及全球经济，美国经济中心遭受严重打击。美国GDP以9万亿美元金刚之尊，占全世界GDP的28％，全世界GDP30万亿美元，而美国中部地区的纽约、新泽西和宾夕法尼亚则占美国GDP的16％，该地区的经济活动和消费者信心都遭到沉重打击。200年来美国曾经历过17次危机，9·11此属历史之最。     

Humanity Prevails in Calamity

A farmer squatting amid the shambles that was once his home is philosophical. ＂I am not frightened,＂ he says. ＂I can rebuild the house later. As long as my family is alive, sufficiently fed and clothed, there is nothing more I aspire to.＂     

灾难加速企业社会责任感形成

2008年，年初的低温雨雪冰冻灾害、5月的汶川地震、9月的三聚氰胺事件……均给国家和民众带来了巨大的损失与灾难，也直接考验着企业社会责任的履行。这其中，“5·12”汶川地震，成为一个标志性的转折点。