“证书挂靠”乱象背后谁该反思?

正11月17日《南方日报》报道:花费数万元取得国家职业资格证书,出租证书一年即可收回成本;通过网络为持证人与企业牵线并从中分一杯羹;企业为获资质拿工程,每年支付百万元挂证费用。记者调查发现,职业证书"挂靠"背后有一条完整的利益链条,这是"考证热"的一个原因。"证书挂靠"可以让证书持有者获利,使企业"租来"证书实现资质达标,中介机构也可从中收取服务费。正是这样的利益诱惑,在某种程度上推动了"考证热"。许多人热衷于"一纸证书",甚至花钱作弊"拿"证书,就是为了"挂证"。在某地一个挂     

城市空间生产过程中“热”文化与“冷”结构之对垒——以昆明市金牛街清真寺为切入点

社会的普遍都市化、空间性的组织问题,日益成为城市急速扩张的现实性症候。在城市经济发展元素壮大及新的活力被注入的同时,城市却在文化生机勃兴的背后不可避免地暴露出与之脱节的社会结构的不断生产。城市在塑造更大发展空间及繁荣文化的同时,潜在地造就了社会结构之间的对立。     

老侯的甘蔗铺

正"海鸥"刚刚过去,我的社区邻居老侯又忙碌开了。在海甸三西路卖烤甘蔗,三块钱一根,生意挺火。说三块钱一根也不准确。一根2米多长的甘蔗,斩头去尾,砍成几截,一截五六十公分长,就算一根。论斤称,差不多一公斤。关于甘蔗为什么要烤着吃,我向老侯请教过。     

海峡两岸“政冷经热”现象分析——以2000年～2008年经济数据为依据

2000年至2008年,两岸经贸关系突破政治因素限制不断发展的主要原因在于大陆对台政策及其对台商投资与两岸贸易所产生的＂磁吸效应＂;其次,台湾内部转型和国际环境的变迁加剧了台湾经济发展的困境,也加速了台商投资大陆的热潮,是促成两岸＂政冷经热＂现象的推动力;此外,两岸经贸关系已有的发展是阻止两岸关系持续僵化的重要牵制力。正是在这几方面因素的共同作用下,两岸经贸才能持续发展。     

用制度改掉“坏习惯”

企业常见＂劣习＂ 我们常常见到这种现象,有些企业制度、流程一大堆,但却执行不了或执行打折扣。究其原因,是企业没有形成一套保障行动力的惯性机制。要想改变这种局面,不仅要强化制度流程的可操作性,更要看这些制度能否约束、训练和改变员工的职业习惯。所以,破除企业的种种＂劣习＂,就要运用管理的热炉法则来教育和训练员工,用规则的约束力改变组织和员工职业习惯。企业管理中常见的＂劣习＂很多,普遍存在以下情况：     

探析“传记热”引发的社会效应

随着我国改革开放以来市场经济的发展、政治环境的稳定,学者地位的提高,传记史学得到了长足的发展,掀起一股传记热潮。传记史学是当今社会历史条件下书写人物经历的最佳形式,符合大众多元化的认知需求,是一个时代在个体上的缩影,反映了传主所处社会的经济发展、政治制度、思想文化、伦理道德等各方面的情况。有利于时代和个人的发展。     

让“走朱子之路”成为青年学生文化交流的品牌

海峡两岸“走朱子之路”研习营于2008年拉开序幕,至今已经举办了7届,成为闽台两地独具特色的文化品牌,在闽台文化交流史上产生了深远的影响。 三十多所两岸高校,七百多位学者、青年学子,千名宗亲,暑期,顶着热焰的炙烤,一波一波地走上朱子之路,走进朱子行走过的山山水水,走进朱子治学的圣地,观书院、察风物、品灵泉、启思维,受到一次次中华传统文化的洗礼。     

LETTERS

Though the media＇s tone about China＇s perspective on the financial crisis that is ravaging the world is largely upbeat, no-one can turn a blind eye to the impact the crisis has had on us, It is however the rule of nature that good and bad times alter nate, If we can learn lessons and mend our ways accordingly in hard times, we will enter a new, better period with greater strength,     

警惕:八类人群易中暑

炎热的夏天到了,医生提醒:在炎热的天气里,一定要小心中暑。与普通人相比,有些身体素质较差或有其他疾病的人更容易出现中暑问题,所以在炎热的天气里他们和家人就更要注意。     

中国宗教的“长期性”——对当今农村宗教热的一种阐读

我国在20世纪50年代初期基本处于农业社会阶段，当时的中国共产党对宗教情况作了科学分析，提出了中国宗教具有“五性”的基本特点。即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性，这是中国共产党正确制定宗教工作方针政策的重要理论依据。其中．“长期性”是指：宗教作为人类社会发展到一定阶段的历史现象，它的存在有其深刻的社会根源和信仰者的心理根源；宗教作为一种意识形态，有着较强的适应性：中国宗教的存在不可能不受到外国宗教的影响。因此，中国的宗教不仅会长期存在，而且还势必将渗透到社会各领域。当前农村宗教热的现象无疑是此一特点的注脚，对此，必须要有充分的、清醒的认识。本文先从文化、社会及心理方面论述宗教的长期性，继而以此对农村宗教热进行阐读，最后提出对治的要点。