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71.
康有为首开晚清"尊孔"的孔教改革运动,与其立异者自然是章太炎。章太炎对孔子的评价分为政治与学术两个层面,以这两个层面为纬,辨明章太炎评价孔子的"变"与"不变";以按时间发展顺序的文本分析为经,从而更好地把握章太炎心中的孔子形象。将章太炎评价孔子的变化视为其"自贵其心"的一贯心迹,对"忠恕"思想的新解亦可以看作章太炎对孔子和儒学的最终肯定性评价。在激进与保守思潮激荡的晚清社会,作为民族主义和国粹主义代表的章太炎,他对孔子的评价可以说很具有代表性,不论是革命派还是维新派都可以看到他们对孔子评价的相似心路。  相似文献   
72.
正《群书治要·崔寔政论》论及国家由盛转衰的原因时,有这样一段阐述:"凡天下之所以不治者,常由人主承平日久,俗渐弊而不寤,政浸衰而不改,习乱安危,逸不自睹。或荒耽嗜欲,不恤万机;或耳蔽箴诲,厌伪忽真;或犹豫歧路,莫适所从;或见信之佐,括囊守禄;或疏远之臣,言之贱废。是以王纲纵弛于上,智士郁伊于下,悲夫!"这段话的意思是说:大凡国家得不到治理的原因,多是由于君主承继太平之世已久,风气日渐变坏也不觉察,政治逐渐腐败也不变革,习惯于混乱,安于现状,逸乐而看不到危机。有的荒淫奢侈,不考虑国家大事;有的不听忠言劝告,满足虚伪,忽视真诚;有的在歧路徘徊,不知何去何从;有些是被信任的大臣,只求中饱私囊,保住俸  相似文献   
73.
周恺 《民主与法制》2014,(11):50-51
这篇判决书本来准备以后介绍给大家,但最近因为《为奴十二年》得了奥斯卡奖,所以提前拿出来应个景。“一百多年来,该类人被认为是一种低级的人。完全不宜与白人在社交或政治生活中相结合,他们如此低劣,不能有白种人所必须享有之权利。在其主人有利可图时,他们可被买卖,可与一件寻常商品货物公开贸易……”  相似文献   
74.
班赞书法选     
班赞 《海内与海外》2014,(11):F0003-F0003
正~~  相似文献   
75.
包玉梅 《前沿》2013,(15):159-160
本文根据内蒙古自治区文献信息服务中心项目的前期建设经验,从文档管理内容、命名规则、版本控制以及管理职责等方面,介绍了在内蒙古自治区文献信息服务中心项目建设过程中文档管理的经验与方法.通过对项目文档的管理,规范了整个项目建设过程,促进了知识共享,并为今后项目的文档管理提供了借鉴.  相似文献   
76.
“改造说书”运动是继“新秧歌”运动之后文艺工作者面向大众、面向工农兵普及的又一实践。文艺工作者和民间艺人一起,改造了旧的传统的陕北说书,使之成为反映阶级斗争、生产斗争、军事斗争等新内容的“新说书”,并在边区蓬勃发展起来。“新说书”作为一种有效的宣传手段,发挥了开启民智,教化民众;宣讲时事,评议新闻事件;传递战争信息,稳定民心;引导舆论,唤起大众的斗争意识等社会功能。产生了很大的社会影响。  相似文献   
77.
胡锦涛同志“七一”重要讲话,集思想性、理论性、战略性、前瞻性、实践性和指导性于一体,是进一步做好党和国家各项工作的宣言书、动员令。学习这一讲话,要突出一个“实”字。  相似文献   
78.
徐悦 《检察风云》2014,(16):91-91
暑气正热,扇子作为中华文化的瑰宝,扇面上的笔墨运用,尤为灵动美。据《西宫记》记载,平安初期,每逢夏季,宫廷贵族赐予侍臣折扇,折扇成为宫中活动时侍臣携带的物品之一。  相似文献   
79.
南书房     
顾文豪 《南风窗》2011,(2):100-100
《人人身上都是一个时代》陈柔缙文梁旅珠图三联书店2011年1月版本书还原日据时期的台湾世相人情,从政治、文化、经济,一直到饮食、建筑等细枝末节。台湾人对日本人是又恨又爱,其生活残痕也一直绵延在现今的生活中。多数人的生活,并非波澜壮阔,他们需要应付日常生活的每一天。记忆深处,有的尽是生活中的一草一木,一件衣服在风中飘曳的绰绰姿态,火车上日式便当的清甜爽口,味精从日本传到台湾后受追捧导致山寨产品辈出,这般微小的细节,都让人念念不忘。  相似文献   
80.
1979年1月1日,全国人民代表大会常务委员会发表《告台湾同胞书》,郑重宣示在新的历史条件下争取祖国和平统一的大政方针及一系列政策主张。这是对台工作和两岸关系进程中具有里程碑意义的大事,标志着解决台湾问题的理论和实践进入了新的历史时期,也揭开了两岸关系发展新的历史篇章。  相似文献   
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