马克思市民社会与政治国家关系理论的中国化特征

马克思的市民社会与政治国家关系理论是对黑格尔市民社会与政治国家关系理论的批判和继承,马克思认为是市民社会决定政治国家,而不是政治国家决定市民社会,马克思的这一理论是在其早期著作《黑格尔法哲学批判》中首先提出来的,并在其和恩格斯的著作《德意志意识形态》的第一章《费尔巴哈论》中进行了集中叙述。一些学者着重从纯文本的角度或该理论的现代性角度来论述,笔者将从马克思主义中国化过程这个动态角度来阐释马克思的市民社会和政治国家关系理论在中国革命和现代化建设中所形成的特征。     

刑法谦抑性的实现途径

刑法的谦抑性,是指刑法应依据一定的规则控制处罚范围与处罚程度,即凡是适用其他法律足以抑止某种违法行为、足以保护合法权益时,就不要将其规定为犯罪;凡是适用较轻的制裁方法足以抑止某种犯罪行为、足以保护合法权益时,就不要规定较重的制裁方法。①由此可以看出刑法谦抑性的两层含义:一是罪之谦抑,要求严格收缩法定犯罪圈;二是刑之谦抑,要求严格收缩法定刑罚圈。可见,非犯罪化和非刑罚化是刑法谦抑的题中应有之义,也是实现刑法谦抑性的重要实现途径。     

新闻娱乐化如何大行其道

新闻娱乐化是我国新闻传播领域中出现的一种恶劣现象和文化日趋低俗的趋势。如今,新闻娱乐化趋势已逐渐形成一种潮流,大有左右新闻传媒之势,而新闻的娱乐化能够大行其道与我国的多样性文化和多元化的社会因素存在千丝万缕的联系.新闻的娱乐化在中国新闻传媒业界已经风生水起,成为了一种时尚。新闻娱乐化的出现,有其深刻的社会经济文化原因,既有着合理的一面,也存在着自身无法避免的缺陷。有人认为新闻的娱乐化必将导致媒介的庸俗化,也有人将新闻娱乐化看作争取大众和市场的法宝,众说纷纭。     

民办高校学风现状及对策探究

随着改革开放的逐步推进,我国人均收入水平的不断提高,高等教育的规模不断扩张,我国高等教育正由精英化教育迈向大众化教育,民办高校作为我国高等教育的重要组成部分,其学生规模迅速扩大,但2009年中国民办大学夏季招生遭遇寒流,很多民办高校相继倒闭和生源数量锐减,究其原因除部分公办院校连年扩大招生减少了民办高校的生源及去年爆发的金融危机使很多家庭的支付能力下降外,当前民办高校学生的学风存在一些不容忽视的问题,直接影响着民办高校人才的培养质量。     

宗白华意境理论的诗学意义

宗白华意境理论对中国现代诗学具有深远的意义,主要表现在:1.在极不利于意境理论生成的现代诗学语境下,宗白华的意境研究很好地填补了现代诗学研究的空白;2.现代诗学涌现出“西化”思潮,宗白华意境研究既能立足于本土诗学,又能有机地消化西方诗学,把“西化”上升到了“化西”的高度;3.宗白华的意境理论还很好地实现了古代诗学的现代转换。     

激辩『司法精英化』

陕西省礼泉县的庭审“公民代表”，一经网络媒体公开，立即引来轩然大波。在网上输入关键词“庭审”、“公民代表”百度一下，就能找到相关网页约107000余条。查看网络评论，分为了“硬挺派”和“倒庭派”两个阵营，观点呵谓泾渭分明。而河南省等地的类似举措，也大致如此，司法“精英化”和“大众化”之间的争辩热浪，始终没有冷却。     

司法警察院校警务化管理制度新思考

实行警务化管理，是司法警察院校学生教育管理工作的特色和优势，体现司法警察院校培养目标的要求。在具体实践中，该制度显现出“与普通高等教育规律不相适应”等一系列问题。在新形势下，司法警察院校警务化管理需适时调整警务化管理工作思路，突出“软性效能”，注重“刚性效能”。     

儒学答客问

儒学作为建立在小农经济基础上的伦理哲学,它本身也有缺失、局限,不能笼统地称为优秀文化.历来的统治者之所以要尊崇儒学,其根本原因在于儒学对统治者维护其统治秩序有用有利."儒化中国"论者的思想主张,不是在研究儒马、评析儒学,不是要从儒学中吸取对现实有益的东西,而是把学术研究引向政治诉求,以达到其用儒学取代马克思主义,改变中国共产党领导的走中国特色社会主义道路的目的.中国传统文化,包括儒学文化,既有精华,也有糟粕,不能不加分析地整体地继承发扬,而需要具体分析,正确对待.     

论事实作为法律解释权的对象

事实既是一种客观存在的事物或者发生的事情,同时又是被人感知和赋予人的意义的客现存在,是被主观化了的客观的动作、过程或者状态.司法过程中,法官根据法律对案件事实进行加工,提取出法律事实,并进一步阐发法律事实的法律意义,在此基础上才能作出判决.法官的这些活动是法官通过行使法律解释权而进行的,事实因而成为法律解释权的对象.     

中国意识形态感召力减弱的原因及对策研究

意识形态要具有吸引力和凝聚力,必须具有感召力.由于意识形态淡化,意识形态多元.马克思主义理论宣传的感召力、渗透力不够等因素的影响,中国马克思主义意识形态正面临"边缘化"危机,迫切需要通过发展意识形态的民族性、人民性、现实性等手段来增强中国意识形态的感召力.