“少数中的少数”难题——西方多元文化主义理论的困境及其出路

一直以来,西方自由主义理论常常因无法包容少数族群的文化差异性而受到批评。为反驳这种"不宽容"的批评,西方自由主义学者提出了多元文化主张,以此包容、捍卫少数族群的文化差异。然而近两年,随着恐怖主义威胁以及难民危机日益严重,加上欧美右翼民粹主义势力的兴起,西方学者及民众却开始抱怨这种多元文化主义对少数族群"过于宽容",既损害了西方国家的自由民主价值观,也导致族群内部弱势群体的个人自由无法得到保障。这种截然相反的态度转变令人惊讶,同时也提出了一个"少数中的少数"难题。而通过对金里卡的"多元文化主义"理论的介绍与剖析来探讨这个问题,也许能从政治哲学视角分析西方宪政民主国家的多元文化困境及其出路。     

网络群体事件及其对青少年影响的研究

文章从网络群体事件的内涵进行探索,结合网络群体事件的案例,分析其虚拟性、多元性、迅速性、广域性、非理性、难空性的特征.而青少年同样是网络群体事件的一大围观、参与群体.网络群体事件对青少年的影响具有两面性:一方面,互联网因其高度的开放性、强大的互动性,弥补了传统媒体开放性、互动性弱的缺点,有利于拓宽青少年信息渠道,培养公民意识;另一方面,由于互联网的虚拟性,使得它不可避免地被一些别有用心的人利用,传播谣言、寻衅滋事,影响青少年正确价值观的形成.网络群体事件是把“双刃剑”,作为思想政治工作者,要善于利用科学技术,有效发声,及时帮助青少年从错误思想、僵化思想束缚中解放出来.     

别样青春放光彩

<正>有这样一个群体,他们来自大江南北,在祖国西北边陲,在阿拉套山与博尔塔拉河的共同见证下,在这里生根发芽,茁壮成长,描绘着他们别样的青春。年轻的老刘老刘其实一点儿也不老,他今年才23岁。老刘本名刘家俊,是五师八十九团建安公司的一名技术员,2014年大学毕业之后来到这里。来自河西走廊的他性格直爽、做事干练,很快就和大家打成一片。     

谁是困难户 代表说了算

<正>1月19日,在七师一二九团十五连的办公室里,连队职工代表正在讨论困难职工补助该谁享受的民主评议会。"为了增强连队困难补助享受工作的透明度、公平性和准确性,连队组织领导业务、职工代表召开这次评议会,目的只有一个,就是让大家决定谁家该‘吃’困难补助。"该连党支部书记楚新超说。     

浅析青年志愿者等救灾群体的心理援助方法

针对灾后的心理援助,目前国内多数认为需要进行心理援助的只是受灾的群体,往往忽视了救灾人员、尤其是青年志愿者这个群体。以心理咨询从业者的角度浅谈灾后青年志愿者心理状态的基础上,提出进入灾区前的心理筛查及预防,在灾区现场的心理督导及朋辈辅导,离开灾区后的追踪与心理干预的三阶段干预方法,针对青年志愿者不同时期可能出现的心理问题和危机选择适合的方法开展相应的心理援助工作,帮助青年志愿者尽早恢复心理平衡,从灾难救援中走出来,恢复正常生活,共建美好的未来。     

凤凰腊尔山：从贫困山区向富裕乡村进军

云贵高原向湖南凤凰伸出了一个角儿，叫腊尔山，面积达300平方公里，住着6．5万苗族同胞。2011年前，尚有3．1万人处于深度贫困状态。 2011年，湖南省出台了《关于解决少数民族地区高寒山区贫困农民生产生活困难的意见》，并以腊尔山区为全省高寒山区集中式扶贫开发的试点，吹响了“第一场战役”的集结号——在整个腊尔山片区内，5个乡镇、65个村、213个自然寨，统筹安排扶贫项目，实行危房改造、通村公路、安全饮水、农网改造等多类别项目的整体联动。     

红塔区美丽乡村建设问题研究

红塔区美丽乡村建设取得了初步的成效,同时存在规划不精、建设特色不明显,建设资金难筹措、管护资金的持续投入无法保障,农民素质提高难、乡村文明与文化氛围难以培育,产业转型培育难、农民收入持续增长难,农村基础设施配套机制不完善等问题.为此,要因地制宜、科学合理编制村庄布点规划,加大政策扶持、多方拓宽融资渠道,提升村民素质、全方位改善软环境,注重生态建设、发展农村特色产业,加强基础设施维护、提升公共服务水平,建立健全制度、创新长效管护机制.     

论耻感的评价活动机制与意识形态化

耻感是人的行为与内化为个体的社会价值观念和道德观念发生差距甚至冲突时所产生的痛苦体验,因此耻感本质上是一种自我评价活动。其评价活动机制与过程是主观与客观的统一:它以内化的一定社会的良心(心中之善)为客观的评价标准,以否定的痛苦的灵魂锤击的心理情感方式显现出来,通过主体自身需要的满足与心中之善的冲突过程、主体对心中之善的确证与升华过程对自身行为进行自我道德审判与自我心灵拯救。耻感的评价活动不仅在个体主体身上发生作用,而且以群体主体的方式展现出来。作为一定社会的统治阶级,总是以权威评价活动的"有机"形式把适合自己统治的荣辱(耻)观"群体化"、"普遍化"、"意识形态化",使之成为全社会遵循的耻观。社会主义荣辱观是在民众评价活动和权威评价活动的上下互动中,通过意识形态的引领而形成的。只有深深地根植于民族文化中,在关照现时代人民的诉求过程中,并在意识形态的引领下,社会主义荣辱观才能内化为民族耻观,构成民族精神的有机组成部分,成为当代人们的道德信仰。     

中国社会的瓦解与重构

邓小平"南方谈话"为处于彷徨中的中国指出了一个清晰的发展方向,自此,中国的社会结构和社会形态开始了深刻而系统的蜕变,20年间俨然再造了一个新的中国,也在开启着一个新的轮回。     

高校学生发展型资助模式构建探究

高校学生资助体系包括奖、贷、助、勤、补、减等多种形式的资助措施.大学生资助体系不仅是助困,也是培肓人才的重要途径.高校要不断挖掘资助体系的育人功能,不断探索资助体系育人功能的有效途径,使学生受资助的同时,获得学习、心理、技能等方面的全面发展,有效促进教育公平,实现人才强国战略.