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41.
主持人的话     
自从1905年比奈西蒙智力测验诞生以来,通过心理测量揭示被试心理特质的个体差异成为实验法之外的另一种重要研究方法,人们逐步建立了以常模参照测验为对象的经典测验理论体系。然而,诞  相似文献   
42.
“华商”是一个被广泛使用的概念,一般指具有中国国籍或中国血统、具有中华文化特质、活跃在世界经济舞台上的商人群体,其中包括港澳商人、台湾商人以及遍布世界各地的华侨华人中从事商业活动者。他们被统称为“世界华商”。从中国大陆走出去,正活跃在国际经济舞台上的中国大陆商人,也在此研究之列。国际上有的研究者把在中国大陆的商人也称为世界华商的一部分,本文研究对象不包括这批商界人士。  相似文献   
43.
私法中的“人格”范畴含义辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
崔拴林 《法律科学》2008,26(4):51-58
在私法理论和制度中,“人格”范畴具有“主体资格”、“主体”、“主体特质”、“主体性要素”四种含义。其中,“主体资格”指特定的实体可以成为私法法律关系之主体的法定条件;“主体”指特定的实体获得主体资格后的法律状态;“主体特质”指特定的实体可以据之享有主体资格的其客观上所具备的属性;“主体性要素”则是人格权的客体,指自然入主体得以构成的且应得到尊重和保护的客观要素。这四种含义之间的区别主要体现为:“主体资格”是“主体”得以形成的法定条件,“主体资格”范畴也就是用来描述“(某种)实体”与“私法主体”之间的“转化关系”的概念;而“主体特质”和“主体性要素”都是指“主体”(或拥有主体资格的“实体”)在客观上所具有的属性,这两个范畴都属于描述某种“事物”的概念。  相似文献   
44.
针对传统礼教尤其是宋明理学以来的妇礼观,李贽的"童心说"强调初心之纯真自然,礼义因顺人情,应是一种解除了各种束缚的情感的自由表达.李贽肯认历代杰出妇女的德、才、言、文,肯认女子自择佳偶的自主婚恋行为,追求自由与幸福的平等权利,肯认寡妇改嫁的合理(礼)性,维护"真情"和人的尊严,批判森严的贞操观念.李贽有关妇礼的近代式启蒙性思想,对于我们今人创造性转化传统女性伦理与礼仪思想具有理论创新的启迪意义,为我们构建男女平等、两性和谐社会也提供了某些有益借鉴.  相似文献   
45.
郑湘娟 《唯实》2007,3(3):21-24
企业家的创新精神,包含理想精神、批判精神、自由精神和开放精神。塑造这种精神,要求企业家具有自为、自主、自选、自强等心理特质。创新型企业家的生成,有赖于企业家的自觉养成与社会文化环境之间的良性互动。  相似文献   
46.
最新出版的《瞭望》新闻周刊第33期和第35期的瞭望论坛分别以《怎样看中国经济的基本面》和《中国经济正在形成新动力结构》为题,全面深刻地论述了我国经济增长逐步走出动力单一化阶段而进入动车组阶段的特质,即经济增长的动力趋于多元化、分散化、均衡化的动力结构。我们应当以科学发展观的指导思想,以可持续发展的政策方针,在避免经济滑坡和防止通胀之间找到平衡,保持经济又好又快  相似文献   
47.
王强 《理论文萃》2008,(3):55-59
和合精神作为中国传统文化的重要特质,其中蕴涵着许多深邃的生态和谐观、人本观、道德观、价值观等内容,其积极的内涵在当代仍然具有强大的生命力,为当前和谐社会的构建提供了弥足珍贵的思想文化资源。  相似文献   
48.
监狱警察职业化是维护监狱安全稳定、提高行刑效率和改造质量、实现司法公正的基本保障,也是建设社会主义法治国家的内在要求。文章就监狱警察职业特质培养的基本内容、主要途径,职业化建设的法制保障作了具体分析。  相似文献   
49.
如何理解和概括“五四”精神?见仁见智,歧义颇多。笔者以为,就时代特质而言,“五四”精神应是科学精神、民主精神和爱国精神三者的统一体。科学精神实质上就是“五四”先驱们大力倡导的现代性思维方式——引导国人破除封建迷信和蒙昧主义,用理性的态度和科学的方法认识自然,认识社会,认识人自身。民主精神即是理性地认识社会和认识人自身的体现,号召国人反对专制政体,  相似文献   
50.
在台湾商界扬眉吐气的女性企业掌门人愈来愈多,她们以女人天生的柔性特质与凌驾男人的个人能力,逐步在各自的企业领域挥洒出亮丽的成绩单.仔细观察这些女性掌门人,她们或者临危受命,或者传承衣钵,却都能守成发展,甚至发扬光大.由于女性要在传统男性体系为架构的台湾社会中出类拔萃已属不易,能够排除万难、带领旗下企业展翅高飞的商场女杰更让人激赏.当然,受传统社会主流的“性别角色’扮演因素影响,女性掌门人一旦在商场有出色的表现,也比男性企业家更容易获得社会的掌声,财富与喝彩使她们比起一般女牲,多了一层神秘面纱.媒体首席金钗——王效兰  相似文献   
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