体系转换理论视角下的朝鲜半岛安全问题

体系结构主要包括权力分配和"交往力度"两个变量。在东北亚区域权力结构失衡的条件下,实现整个地区由消极的权力结构向积极的权力结构的转换,是由两个相互叠加的进程共同构建的。一个是东北亚地区各国交往力度加深并逐渐建立积极的体系结构的过程;另一个就是在区域各国自制的条件下朝韩两国的合作过程。     

新中国成立初期民主党派报刊的角色转换及其影响——以广州《联合报》为中心

建国初期,在中共中央华南分局统战部主导下,广州的各民主党派共同创办了《联合报》.该报在宣传建国初期中国共产党的新政策和新方针方面起到了重要作用,为建国初期广东的统战工作作出了贡献.两年后,《联合报》停刊并转型成为广州市委机关报《广州日报》.民主党派报刊的角色转换,是观察和了解建国初期中共新闻媒介的政策倾向以及国内媒介生态环境的一个窗口.     

产业结构转换能力的比较分析——以吉林省为例

产业结构转换是产业结构优化升级和演变的基础过程,这是产业发展的一般规律。构建反映产业结构转换能力的指标体系,应用因子分析和聚类分析等方法,对吉林省各地区现有产业结构的水平和特点进行实证研究具有一定理论价值和现实意义。建议在制定产业政策和实施产业结构调整时要充分考虑地区间要素禀赋和产业结构转换能力的差异,以实现经济资源的合理、有效配置,保障产业结构调整高效运行。     

科学推进陕西二元经济结构的转换

作为经济欠发达地区的陕西省,在促进二元经济结构转化中,必须把制度创新放在首位,铲除二元经济结构赖以存在的制度土壤;加快农村剩余劳动力转移,是二元经济结构一元化的核心;为了积极而又稳妥地实现二元经济结构的转化,必须解决好农民的土地问题。     

韩礼德与乔姆斯基的语言哲学思想比较

本文从四个方面入手,探讨以韩礼德为代表的系统功能语言学与以乔姆斯基为代表的转换生成语言学之间的哲学思想上的主要差别,并提出自己的看法。     

试论中国共产党执政合法性资源中心的转换

从执政党的视角分析,提出构建社会主义和谐社会是我们党的执政合法性资源中心的再次转换。中国共产党执政合法性资源中心经历了从意识形态到经济绩效再到社会状态的转换。在构建社会主义和谐社会中,执政党应该着重解决好执政理念与执政方式、执政效率与执政公平、发展好与发展快的问题。     

刑事检察中的技术性证据专门审查

通过对近年平反的冤错案件进行梳理发现,刑事检察中技术性证据专门审查的有效运用,可以防止冤错案件的产生。为有效发挥技术性证据专门审查的监督纠错作用,在深入分析技术性证据概念及特征的基础上,提出检验型技术性证据是专门审查的重点对象,并在程序审查和实质审查的思路下,依据样本梳理出技术性证据专门审查的具体事项。进而阐述,为实现技术性证据专门审查的监督纠错功能,需要在审查过程中有效完成科学认知到法律认知的转换,着力培养更多具备法律和技术知识的复合型人才,借助智能化应用软化技术性证据专门审查资源配置冲突,同时构建完善的技术性证据专门审查规则体系。     

演绎作品创作的专有权与合理使用抗辩

美国法院审理的戈德史密斯案引发广泛关注,其中的版权法律问题涉及演绎作品创作的专有权利及其与合理使用抗辩的冲突问题。本文通过介绍该案的基本案情,阐明有关摄影作品、演绎作品以及演绎作品创作的专有权在美国法以及国际公约上的规定,阐述美国法上的合理使用“多要素分析方法”,指出其中存在的分析方法趋于简单化以及“转换性使用”标准过于宽泛的制度性偏见,并且探讨演绎作品创作的专有权与转换性使用标准之间的冲突与解决思路。     

农民公私观念的转换与提升

公私观念直接或间接影响农民的行为选择和集体行动逻辑。中华人民共和国成立后政府主导的公私观念经历了由公的合理性建构、私的合理性建构到公私协力的合理性建构的转换。与此相适应,农民公私观念实现了由公之优先、崇公抑私,私之合理、尚公重私到公私协力、同心同力的转换,折射出不同历史阶段价值诉求的显著差异。现阶段的农民公私观念存在"集体意识淡化、向心力不足,道德秩序混沌、和谐力不足,利益理性至上、凝聚力不足"等局限。亟须通过优化市场秩序以传递公平正义和合作共赢信念、培育公共空间以促进农民公共意识和集体主义精神的生长、完善激励约束以实现传统与现代公共资源的整合等多重路径,从公私兼顾和利他奉献两个层面全面提升新时代的农民公私观念。     

新时代思想政治教育话语转换创新研究

思想政治教育话语在内在自觉诉求和外在语境推动下进行转换,其转换过程构成了思想政治教育向前发展的重要组成部分。在探讨思想政治教育话语转换时,要以系统化思维全面推进各话语构成要素的转换,避免局部短板制约整体发展。具体来看,可以从五个方面着手:理念方面,平视话语权建设应向高度重视话语权建设转换,话语实效性欠佳应向增强话语实效性转换;内容方面,精英话语应向大众话语转换,传统话语应向时代话语转换;方式方面,说教式话语应向说教与互动融合式话语转换,传统话语应向网络话语转换;转译方面,文本话语转译应由直译向注重契合语境转换,意识形态话语转译应由格式固化向逻辑自洽转换;语境方面,传统语境应向传统语境与特定语境互补转换,现实语境应向现实语境与网络语境并用转换。