自我教育的概念界定及特征分析

自我教育是教育的理想境界 ,是现代教育发展的必然趋势。作为一种和教育 (指他人教育 )相对应的教育模式和教育理念 ,自我教育是指个体 (群体 )根据社会规范和自身发展的需要 ,在自我意识的基础上 ,把自身作为发展对象 ,通过自我认识、自我体验、自我控制而影响其身心发展的社会活动。其特点主要体现在主体性、自控性、内向性、社会性、终身性等五个方面     

后现代性与宗教走向

前现代性、现代性、后现代性意味着三种不同社会的范式转换或超越。宗教在其中呈现着不同特征:在前现代性中,宗教是一元的、垄断性的;在现代性中,宗教是多元的、具有世俗化的倾向;而在后现代性中,宗教除仍具有世俗化的倾向外,还具有灵性追求、教主崇拜、家庭式社区型小宗教团体等特征。这代表了后现代宗教的发展趋势。     

论后现代小说的叙事特征

在后现代主义与现代主义之间,尽管并不存在像现代主义跟现实主义之间那样的明显"断裂",但其间依然显示了独特性。后现代小说在叙事方面显示出如下特征:对作品的复制与多重复制,融合事实与虚构、现实与神话、原创与模仿,消解文学不同类别和体裁的界限,叙述主体的"本体论"运用与戏拟式变换,不可靠叙述者大量出现。     

论社会治安防控体系建设

构建社会治安防控体系是一个全新的课题。本文系统论述了社会治安防控体系的概念与基本特征;分析了社会治安防控体系产生的时代背景;提出了社会治安防控体系建设的总体目标:论证了社会治安防控体系建设的基本原理;阐述了当前公安机关构建社会治安防控体系应重点解决的问题。     

论网络时代的主要特征与思想政治工作的创新

网络是指建立在数字信息通信硬件基础上的具体的信息网络。 2 0世纪 6 0年代以来 ,互联网的产生和越来越广泛的应用 ,使得现代社会进入到信息网络的时代。机关、企业、学校、社区等已成为网络用户最密集的区域 ,人们利用计算机网络进行通信、交友、求职、购物 ,了解最新的信息、新闻动态 ,自由地抒发自己对人生的理解 ,从事生产和交换活动。只要网络与网络空间是现实存在的 ,就无法避免人们在以多元化为核心的网络世界 ,实现其多元化的愿望与需求 ,也无法避免网络对人的政治、思想、情感、品质、心理产生影响。因此 ,引导人们正确地认识网络…     

思想政治教育载体的特征探析

思想政治教育载体主要有三个方面的特征:整体性和有序性的结构特征;承载性、中介性、可控制性的本质特征;广泛性、渗透性、可塑性与社会性的外在特征。正确把握这些特征。有利于我们更好地利用这些载体来开展思想政治教育。     

叙事·结构·意象与主题的完美统一——评J．D．塞林格的《麦田里的守望者》

文章主要探讨小说《麦田里的守望者》的叙事特点、情节模式和意象特征与主题之间的关系。作者认为该书的主要魅力之一在于作家将小说的叙事、结构和意象等方面与小说的主题紧密结合 ,达到了完美的统一。     

互联网内容识别和中文文本信息过滤——互联网监管系统设计实现

采用互联网技术和信息过滤技术设计过滤引擎,将互联网中的信息过滤出来.采用了基于统计的方法与基于模式匹配的方法相结合的思想,充分利用各种统计方法所提供的丰富的词汇信息,将自然语言理解技术应用于文本处理之中.     

青少年网络成瘾的心理学分析

网络成瘾是随着网络社会的出现而孕育出的精神性副产品,对青少年的身心影响极为重大。其症状学特征同药物性依赖既有相同之处又有所区别。经有关调查表明,在青少年群体中有近10%～15%的受害率。其形成机制集中在内在需求、人格特征和社会人际环境三种因素上。从外在刺激作用上,由IT技术所决定了的网络结构形式和网络传送内容及它们之间的交互作用构成了网络成瘾的三大诱因。鉴于研究的初步性,研究仅从网络依赖的症状学角度来分析,同时为进一步的定量分析打下基础。