教堂还是监狱？美罪犯可自主选择

美国亚拉巴马州新近推出了一项奇特的新规,那些罪行不重的罪犯可以自主选择接受惩罚的方式了。他们可以选择交纳罚款,并到监狱服刑一段时间,也可以选择不去监狱,而是在每个周末到教堂忏悔一次。据美联社9月23日报道,这项新的规定作为社区重建的一部分,是由亚拉巴马州贝米内特市的地方法官提出的。当地法官表示,     

行走萨格勒布

从斯洛文尼亚首都卢布尔雅那去克罗地亚首都萨格勒布,仅两个多小时的车程就到了。出入边境很顺利,只是语言遇到一些障碍,克罗地亚的出租车司机几乎不懂英文和法文,给我们介绍旅馆十分困难。夜色已浓,我们颇费周折才住进郊区的一家旅馆。     

第四届东北亚区域合作发展国际论坛纪要

2011年6月14—15日,由黑龙江省人民政府和中国社会科学院联合主办、黑龙江省社会科学院承办的第四届东北亚区域合作发展国际论坛在哈尔滨香格里拉饭店成功举行。本届论坛的主题是:促进包容增长,扩大区域合作。中、俄、日、韩、蒙等国政府官员、专家学者及跨国企业家300多位嘉宾莅会。本届论坛开幕式由黑龙江省社会科学院院长曲伟主持。出席开幕式并在主席台就坐的贵宾有:黑龙江省人民政府副省长于莎燕、中国社会科学院副院长武寅、日本国驻沈阳总领事馆总领事松本盛雄的特别代表、俄罗斯     

马克思《论犹太人问题》货币思想研究

《论犹太人问题》中包含着马克思早期货币思想的源起和逻辑起点。马克思以犹太人问题为切入点,揭示了现代资本主义社会的"犹太性"问题,即货币的权力和异化。马克思《论犹太人问题》中的货币思想内涵为:犹太精神与现代市民社会的本质具有内在一致性,本属于犹太人的内在规定性,成为市民社会中的人的普遍规定性;犹太人与货币的关系成为检验、总结和体现现代社会的性质、功能的重要问题域;犹太精神只有在市民社会中才能达到自己的顶点,而市民社会只有在基督教世界中才能完成;现代民主制国家是对基督教异化逻辑的重演,以货币的形式再次完成人的自我异化;货币为主要异化形式的形态使传统社会关系发生了根本性的改变,只有扬弃货币的权力和异化才能实现人类解放。     

中国的犹太研究

中国的犹太研究经历了1949～1978年的沉寂期。改革开放后,犹太研究逐渐进入复苏、发展与高潮期。专事犹太研究的学术团体和机构渐多,关涉犹太议题的书籍和论文大量问世,高校中犹太历史、文化方面的教学日益活跃,参加国际学术活动和开展国际学术交流更为积极,这极大地推进了我国犹太研究的开展和深入。犹太研究的开展使国人对中东问题有了进一步了解,能在更深层次理解和把握中东冲突的实质,同时也促进了对犹太人在华散居历史的研究。     

海兰泡的俄名释义

海兰泡原属中国,19世纪中叶《瑷珲条约》签订后被割让与俄国,改名布拉戈维申斯克。从俄语语源、历史事实和俄罗斯传统文化来看,该俄名实非占领黑龙江左岸土地后单纯地向沙皇"报喜"之意,而是来源于该地以东正教节日命名的教堂之名。     

试析以色列新俄裔犹太移民形成中的国际因素

20世纪70年代至今,大规模的移民浪潮将近百万俄裔犹太人推向历史祖国的怀抱,最终形成了以色列最大的移民群体——新一代俄裔犹太移民。在其形成过程中,东西方冷战背景下的某些国际因素——苏联、以色列和美国为维护自身利益而采取的种种对策,对新一代俄裔犹太移民的形成作用最为直接。     

迈克尔·杰克逊的剽窃风波(下)

“危险”诉争卡蒂埃是土生土长的美国丹佛人.在家乡时,她是教堂唱诗班和学校合唱团的成员.她当过兵,拥有大学商科学位.20世纪80年代中期,卡蒂埃组建了“爱情故事”乐队,并在俱乐部里演出.     

犹太利益集团对美国援助以色列政策的影响

一般认为,美国给予以色列众多援助的最为重要的原因在于犹太利益集团的游说,本文不否认犹太利益集团的重要性,但是认为美国的战略利益的考量,才是美国向以色列提供援助的决定性因素。美国在对外决策时,其面前摆满了不同的选项,犹太利益集团在影响美国选择那些选项上,具有极大的优势,但是对于选项的形成和变化,却是犹太利益集团无法把控的。而美国的战略利益的考量却是随着选项不断变化的。     

张纪有:基督教创建和谐教堂的探路者

张纪有牧师,建阳基督教会三自爱国会主席,现为南平市政协委员、建阳市政协常委。从1987年走出福建神学院大门的二十多年来,他爱党爱国爱教,任劳任怨、无私奉献,受到广大信徒的爱戴和社会各界的好评。和谐教堂创建伊始,一些信徒认为他不务正业,在搞政治不做教会工作。张纪有却认为有不同的