论死刑犯实体权利保障的理论基础

在我国废除死刑尚不成熟,限制死刑已成必然的今天,强化对死刑犯实体权利的保障显得格外重要。如何论证死刑犯实体权利保障的正当性,是一个关涉死刑犯实体权利保障的根基性问题。对此,应当从角色理论、尊重少数理论、犯罪相对性理论、权力的隐形操作理论和犯罪二元关系理论加以把握。     

广义劳动价值论初探

传统政治经济学误将马克思关于商品价值决定的理论当作马克思主义完整意义的劳动价值论。商品价值论即狭义的抽象劳动价值论只是马克思分析资本主义社会所必要坚持的理论。马克思还在劳动对人的自由全面发展的、更为广泛的意义上考察了劳动价值问题。要使劳动价值论适应于现代经济和社会主义条件下深化对劳动和劳动价值研究的需要,必须超越狭义的抽象劳动价值论,确立广义的劳动价值论。广义劳动价值论是包括对劳动价值的狭义和广义、一般和特殊的研究在内的完整的劳动价值论体系。     

关于合同变更的法律思考

现实生活的多变性和复杂性 ,决定了合同不可能签订后就一成不变。合同的变更导致双方当事人权利义务设计方案的改变 ,权利义务出现重新整和。然而 ,在合同变更这一制度的法律界定上 ,以及司法实践过程中出现了种种疑问     

观赏石：奇石之美重在发现

观赏石有广义和狭义之分。广义的观赏石是指具有观赏价值的石头，包括天然奇石和工艺石；狭义的观赏石是指自然形成未经雕琢而具有审美和收藏价值的石头。     

社会主义和谐社会的广义论和狭义论

从理论和现实上讲,和谐社会和社会主义和谐社会都有广义和狭义之分。从广义和狭义来认识和理解和谐社会与社会主义和谐社会,具有重大的理论意义和现实意义。     

金源文化的历史地位

所谓金源文化，可有广义、狭义之分。狭义是指金上京地区或金代早期的文化；广义是指金代文化。本文指后者。南宋已有人称金为金源，如陈亮说：“今金源之植根既久，不可以一举而遂灭……”此后，历代也多有用金源称金代、金朝者。元人王恽《跋漆园田氏手泽》诗有“金源取士自科文，台阁公卿半风麟”句。     

论法理学和法哲学的关系——广狭义法理学论

目前国内外关于法理学与法哲学的关系的观点有五种:等同说、相近说、包含说、交叉说,并列说.需构建广义法理学或综合法理学的学科体系,以厘清法理学同法哲学的关系.广义法理学包含了指导性法理学、法哲学、法规范学、法社会学等;狭义法理学则不包括法哲学,二者互相并列.法理学与法哲学的研究对象虽互有交叉,但其研究的主要方面、着重点、研究角度和研究方法等各有不同.     

狭义无权代理若干问题探析

狭义无权代理是指行为人无代理权，且表面上也没有令人信其有代理权的理由，以他人名义为民事行为。狭义无权代理和表见代理之间的界限是行为人是否在表面上有令第三人信其有代理权的表象。如果没有则为狭义无权代理，如若有则为表见代理。分析狭义无权代理的构成要件也应首先从这一认识出发。因此行为人既没有代理权，也没有令人信其有代理权的事实和理由是狭义无权代理唯一的构成要件。     

阴阳太极图与自然构造的对称性

阴阳太极图表达了自然界中万物构造的阴阳对称性法则.中华民族传统科学文化的核心是,自然界中的一切事物都可以用阴阳太极图来认识、理解和说明.这提示了适用于自然界一切事物的理论的存在,这个理论,就是阴阳太极图所表达的科学理论,这是当代科学探索追求的一个重大目标.阴阳太极图本身所能得出的是数学变类和不变性或协变性,这也就是相对论的要求.深入研究对称性问题,可以揭示出阴阳太极图所表达的科学意义.     

物权客体的思考

对物权的客体思考自罗马法以来一直是物权法的基本问题,物权的客体范围究竟如何界定一直存在着广义物主义与狭义物主义两种观点,但是用这两种观点来界定物权的客体都不能科学的解释物权的客体范围,因此本文认为对狭义物主义学说进行适当突破可以科学的界定物权的客体,是一种较为科学的方法。