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901.
叶德跃 《中共伊犁州委党校学报》2005,(2):5-7
"三个代表"重要思想的形成过程、深刻内涵体现了科学的实践观,是理论与实践相统一的科学体系,贯彻落实"三个代表"重要思想要坚持科学的实践观,而"三个代表"重要思想的丰富和发展也离不开科学的实践. 相似文献
902.
王敏 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2004,1(3):21-26
毛泽东是探索有中国特色社会主义建设道路的先驱。文章从世界历史进程的大背景下和时代的发展进程中考察了毛泽东的社会主义现,系统发掘了毛泽东关于社会主义探索的宝贵思想,同时对毛泽东在探索过程中的严重失误与历史教训,也作了实事求是的分析。 相似文献
903.
在译学界和比较文学界的合力下 ,译介学获得了长足的发展 ,但其学科理论建构仍然任重而道远。本文作者受本国文论“通变观”的启发 ,尝试从“通”与“变”两个角度阐述译介学的学科理论支点 ,并强调译介学重在“通”中观“变” ,由“通”及“变”。 相似文献
904.
黄铸 《中央社会主义学院学报》2004,(2):37-38
以人为本的科学发展观以及统战工作的本性共同决定了统战工作必须坚持和贯彻以人为本的指导思想,决定了统战工作要有正确而坚定的人本观.其主要表现为解放全人类的人本观,人才强国战略人本观,和而不同人本观以及交友人本观等等. 相似文献
905.
王明芳 《中华女子学院山东分院学报》2006,(1):46-50
许多学者认为妇女解放运动的兴起在清代晚期,事实上,从清代中期学者的妇女观中已经可以看出端倪。可以说,从清中期学者的妇女观到清晚期学者的妇女观的嬗变,与妇女解放运动从萌芽到异军突起的过程是一致的。 相似文献
906.
康有为对社会正义做了深刻而丰富的阐述.他对社会正义的追求,使得他的政治思想和政治实践在很大程度上超越了封建正统思想的范围,表现出一种鲜明的现代色彩.探讨康有为社会正义思想,对构建和谐社会的现实中国也不无现实的借鉴意义.本文尝试从康有为的"社会结构正义观"、"经济正义观"和"政治正义观"三个方面对其社会正义思想做一粗线条的勾勒和描述. 相似文献
907.
908.
民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力的性质容易确认 ,是敌我矛盾 ,必须高压严打。但是 ,他们借口民族权利和民族发展 ,混淆国家、民族和宗教的界限 ,总是不择手段地煽动宗教狂热 ,为其分裂活动铺垫心理基础 ,增加了反分裂斗争的难度。出于战略主动和持久功效之动机 ,就应致力于将马克思主义国家观、民族观、宗教观的研究和教育“内化”到所有社会成员的公民意识中 ,发挥法治观念在处理民族宗教问题中的作用。分裂主义提出的重要问题1 分裂主义利用民族宗教问题的主要原因长期以来 ,民族分裂势力对新疆进行渗透、破坏和分裂颠覆活动 ,… 相似文献
909.
刘冠军 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2002,(4):21-23,76
江泽民的《论科学技术》一书提出了一系列推动中国科学技术进步与发展的构想、策略、战略和具体措施。这是江泽民辩证唯物主义科学技术观的一个重要组成部分,它极大地推进了我国科学技术发展的进程。江泽民的《论科学技术》是一部关于中国科学技术发展对策的集大成著作。 相似文献
910.
辩证思维是和谐思维的实质和基础,因此要确立和谐思维,就要以辩证矛盾观、辩证联系观和辩证发展观为指导. 相似文献