弘扬民族生态文化 建设美丽幸福玉龙

民族文化,是一个民族在长期的历史发展过程中,所创造并赖以生存的一切文明成果的总和,是该民族区别于其它民族的个性特征。先进文化,对个人而言,能发掘新的精神因子,提炼新的思想元素,潜移默化地影响人的思想、行为、品格的完善,形成积极、健康、宽容的心态;对社会而言,具有价值导向、道德评判、凝聚人心、增进融合的作用。     

云南“城镇上山”的途径、成效与经验探析

"城镇上山",是云南正在推行的一个重大战略部署。当前,云南"城镇上山"在试点基础上有序推进,并已日益成为走云南特色城镇化发展道路的有效途径。云南"城镇上山"的意义与必要性云南"城镇上山"的意义,主要体现在:是云南转变发展方式的重要途径,是云南城镇建设规划指导思想的重大调整,是云南土地管理制度的重大创新三     

强基础 调结构 保生态 惠民生 奉科的幸福之路

丽江市玉龙县奉科镇距丽江城区168千米,地处金沙江第二大湾的河套内,东、西、北三面分别与宁蒗县拉伯乡、香格里拉县三坝乡及四川木里县俄亚乡隔江相望,南与本县宝山乡接壤,幅员面积346.3平方千米。全镇下辖6个村委会、52个村民小组,共1934户、7821人。境内山高坡陡、沟壑纵横、水资源奇缺,自然条件恶劣,基础设施薄弱,是玉龙县最偏远、最贫困的乡镇之一。近年来,在各级党委政府的关心支持下,奉科镇紧紧抓住阿海电站、梨园电站、木星土电站、旅游大小环线及奉科大桥等重大项目建设的机遇,按照"强基础、调结构、保生态、惠民生"的发展思路,锐意进取,奋力拼搏,努力打造了玉龙面向宁蒗和四川开放的重要门户,开启了科学发展和谐发展跨越发展新征程。     

诗书文(四则)

一凭悼乐平里江涌归州扬清波,山峙乐平骈巍峨。离骚九歌古今吟,远路八极上下索。怀襄依得屈子计,哪有秦王并六国?粽包千声我哥回,舟竞万里向汩罗。湖北秭归,古称归州。过归州沿长江而下进香溪,转七里峡就到了三闾大夫屈原     

福地炉山

炉山海拔628米,位于连江县长龙镇与透堡镇交界处,方圆几十公里,有乌岩、章峰、剑石、玉泉、龙井、溪瀑、茶山、寺观等胜景,因山峰形似香炉而得名。千年前,章寿曾在炉山修行,且羽化成仙,因此,炉山成了当地道教的仙山。     

在第一时间里

抚顺市灾情最严重,处在抗洪抢险最前沿。灾情发生后,市委、市政府迅速作出反应,及时启动相应预案,全面开展抢险救灾工作。危急时刻、紧要关头,全市各级党组织和广大党员干部迎难而上,冲锋在前,哪里最危险,哪里群众最需要就出现在哪里。他们以实际行动践行党的群众路线,用忘我的奉献精神和血肉身躯筑起了冲不毁的堤坝,成为灾区群众的"主心骨"。     

进村住户访民情办实事——丽江市委在玉龙县鲁甸乡组织开展民情体验调研活动

5月22日至23日,丽江市委组织"四群"办、村"两委"换届办、市纪委、组织部、宣传部、共青团、妇联、民政局等相关部门和区县组织部门的领导、驻村常务书记代表40余人,在玉龙县鲁甸乡开展了"四群"教育、村"两委"换届选举工作调研和民情体验活动。调研活动采取随机调研访民情,住农家、干农活、查实情、问实效的方式,分成9个调研小组入村与住户交流互动、深入群众调查了解。住农家听民声初夏的小雨给滇西药乡鲁甸带来了些许寒意。22日下午,来到鲁甸村     

毛泽东在南靖亲自指挥战斗

1932年4月10日,中华苏维埃共和国临时中央政府主席和中革军委委员毛泽东率领红军东路军收复龙岩城。4月13日,红军东路军红1军团从龙岩出发。第二天,东路军总部和红4军到达南靖县水潮宿营,而红5军团从赣南信丰赶到了闽西龙岩。同一天,红1军团总直属队到达南靖县和溪宿营,红5军团的红3军则马不停蹄,追赶上红1军     

论明清工商会馆的社区功能——以山陕会馆为例

明清时期,国内各地的客帮商人为了维护其共同利益,在各地开设了会馆,并且逐渐形成同籍商人聚居的现象。明清时期会馆的社区管理功能一直被相关会馆研究所忽视。本文以山陕会馆为例,从明清时期工商会馆的自然社区功能、经济社区功能、精神社区功能三个方面,分析了其所发挥的社区功能,认为工商会馆实质上是以乡缘关系为纽带、以利润分享为杠杆、以维护利权为鹄的的商帮社区自治形式。它既承载了传统,又反映了社会的变迁,是中国商人进入明清后,根据社会转型初期的需要而进行的制度创新。     

您总是站在舞台中央

<正>陈文华老师逝世了,在悲伤的另一面,我想,您真是一如既往的潇洒啊,毫无征兆,说走就走了。陈老师相貌清癯,沉默时也充满诗意,古道西风瘦马。饮茶真的会身轻换骨,真的会"两腋习习如有清风生"吧。有的人死了会很沉重,埋进土里。有的人死了如陈老师,会很轻,会飞翔起来,会看到我们所有人。而且我总是想,陈老师看到全中国的茶人都