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561.
2007年年初的一天,因家里的房子改造需要用电,王世宗就到登封市电业集团有限公司(以下简称登封市电业公司)申请了一块新电表。在办理手续时,王世宗发现,这块电表得由自己掏钱购买,并送交法定计量检定部门进行检定。  相似文献   
562.
卢俊杰 《政协天地》2008,(11):44-45
积善之家善人辈出"创造财富,奉献社会"是通达集团的企业宗旨,也是王亚南先生的人生追求。王亚南的父亲王爱约、母亲黄黎影,一生克勤克俭,默默奉献,深孚乡亲们的爱戴和尊敬。尤其是他父亲,曾任石狮峰山小学校长达36年之久,为社会培养了一大批的栋梁俊彦。其爱国爱乡、兢兢业业、乐于助人的精神深深地影响着王亚南。  相似文献   
563.
564.
对报业市场现状及报业转型模式的分析可见,纸媒转型已到临界点,全民生产信息、传播信息、消费信息的时代已经到来。传统报业迫切需要清醒认识自身所处的内外部环境和行业趋势,探索切实可行的变革路径。应发挥内容产品生产优势,坚持“内容为王”,全媒体融合,多传播载体覆盖,打造信息聚合、承载、传播的“社区化”平台,力争成为有价值的信息产品提供商。  相似文献   
565.
张永生 《中国减灾》2013,(2X):23-23
<正>"正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。"是《月令七十二候集解》中对"雨水"这一节气的解释。古人云:"斗指壬为雨水,东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水。"民谚也有云:"立春雨水到,早起晚睡觉",说的是雨水节气之后,冬小麦自南向北开始返青,这一时段是农家人小春管理、大春备耕的关键时期。"春雨贵如油",这一俗语既传达了春雨的稀缺,也透露出人们对春雨的渴望。古代的劳动人民在长期的生活实践中,总结出很多与"雨水"有关的谚语。例如像"一滴春水一滴油,一厘春水一厘金"、"雨水雨,水就匀;雨水晴,水不匀"、"雨打雨水节,二月落不歇"、"雨水下雨春水好,雨水无雨春水少"等。从中不难看出"雨  相似文献   
566.
黄伟林 《当代广西》2013,(19):54-55
颜延之、柳宗元、黄庭坚和王守仁。这四个历史人物对广西意义重大,他们分别对广西的桂林、柳州、宜州和南宁产生了深远影响,塑造了这四座城市的文化基因。颜延之南朝年间,424年,颜延之到桂林做太守,在桂林留下了三处文化遗迹。一是为桂林城区主峰独秀峰命名。他写过关于独秀峰的诗",未若独秀者,峨峨孚邑  相似文献   
567.
王勤谟 《学理论》2010,(29):170-174
宁波慈城黄山村在日本明治维新初期有四个族兄弟去日本,旅居三十多年,并与日本文人进行了文化交流活动。日本著名学者冈千仞也在1884年访问了黄山村王氏家族。2008年、2009年日本宫城县日中友好协会冈千仞研究者连续两年组团访问黄山村王氏故居和后人。这里主要介绍被称为学界泰斗的王治本和旅日老华侨王惕斋所进行的中日民间文化交流活动。  相似文献   
568.
何禹潼 《学理论》2013,(22):68-69
正义"是柏拉图构建其城邦理想的出发点和归宿,而哲学家统治则是这一构想的核心。在《理想国》一书中,柏拉图以"三要素说"与"理念论"论证了"哲学王"对于实现正义的必要性,并通过对造就哲学家与使哲学家成为统治者可能性的分析,论证了哲学王统治的可能性。哲学王思想是柏拉图在当时"天下失序"的大背景下,重构统治秩序的一种尝试,哲学王思想为人类发展提供了一个新的、多维的视角,突出了由专家治理国家的重要性,同时哲学王所彰显的道德统治,是把人的精神生活纳入政治的视野之中,这给我们诸多启示。  相似文献   
569.
《党的建设》2011,(7):1-1
(一)1921-2011,中国共产党迎来了90华诞。 这90年,于古老中华,只不过是短暂的瞬间。但这段岁月,因为镌刻着“中国共产党”这个伟大的名字,必将彪炳史册,光耀千秋。 这90年,于陇原大地,同样辉煌灿烂。在党的温暖阳光照耀下,一代又一代共产党人带领陇原儿女书写下改天换地的壮丽诗篇。 (二)这...  相似文献   
570.
企业文化建设与企业发展的重要关系历来都被企业家高度重视,诚如被誉为"世界第一CEO"的杰克·韦尔奇说的那样:"健康向上的企业文化,是企业战无不胜的动力之源";经济学家于光远先生也认为:"国家的富强靠经济,经济的繁荣靠企业,企业的兴旺靠管理,管理的关键在文化"。作为"八王寺"企业的管理者,在传承和发展百年民族品牌"八王寺"的企业文化过程中,我对上述箴言,有了更深刻的感悟。一、坚持以"承传统之根,守诚义之本,怀未来之心,创百年辉煌"为企业  相似文献   
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