区直机关举办书法、摄影、美术培训班

正为进一步丰富机关文化生活,提升广大机关干部的文化素养和艺术创作水平,4月16日,自治区区直机关工委组织了2014年书法、摄影、美术、培训班。这是继2013年5月区直机关书影美协会成立和"美丽中国和谐宁夏"展览后,为机关广大干部提供的又一次相互学习和交流的机会。培训班邀请了宁夏书法家协会秘书长、银川市书法家协会副主席宋琰,宁夏大学美术学院教授、国画艺委会副主任撖学文,宁夏     

以新型城镇化引领农业现代化

正党的十八大指出,解决好农业农村农民问题是全党工作的重中之重,城乡发展一体化是解决"三农"问题的根本途径。中央城镇化工作会议认为,城镇化目标正确、方向对头,走出一条新路,将有利于释放内需的巨大潜力,有利于提高劳动生产率,有利于破解城乡二元结构。因此,必须以新型城镇化引领农业现代化,促进城镇化和农业现代化相互协调发展。     

非政府组织对公民政治社会化的影响及对策

正建设社会主义民主政治是中国政治发展的目标,实现这个目标需要提高全体公民的政治素质,而政治社会化正是提高我国公民政治素质最基本的途径[1]。公民的政治社会化一般都要借助许多正式的或非正式的组织机构来实现,这些组织机构包括以政府、家庭、学校、大众传播媒介以及社团组织等[2]。近些年来,随着市场经济制度在我国的确立,以非政府组织为主要     

财税改革：从放权让利到现代财政制度

我国财政制度一直是优化资源配置、维护市场统一、促进社会公平、实现国家长治久安的保障之一。改革开放以来,财税体制改革经历了从＂放权让利＂,到实施分税制,到建立公共财政体制,到党的十八届三中全会的现代财政制度,走出了一条中国特色的财税体制改革之路。1979年4月5日至28日,中央工作会议在北京召开。4月8日下午,习仲勋在中南组讨论时说：＂看来,在计划、财政、外贸、外汇、物资、对外经济技术交流等方面,都有正确处理中央和地方关系的问题。”为了更加直白,他甚至做了人胆比喻：“如果广东是一个独立的国家（当然这些话是借用的话）,可能几年就上去了,但在现在的体制下,就不容易上去了。”此外,习仲勋其他一些类似的讲话深深触动了邓小平等中央领导人,谋求财政变革的思想逐渐萌生。     

中国人一生要办多少证？

准生证、户口本、毕业证、职业资格证、退休证……广州市政协常委曹志伟端出满满一盒子的证件。 曹志伟及其19人团队历时半年,调研收集了103个与人生不同阶段相关的证件,并绘制了一幅“人在证途”的图表。曹志伟告诉记者,人榜单的门槛是：超过3000万人需要办的证才有资格进入。     

周恩来与黄炎培的革命情谊

正一代伟人周恩来在半个多世纪的革命生涯中,十分注重广泛团结爱国民主人士。他与中国民主同盟(以下简称民盟)领袖、中华职业教育社(以下简称职教社)创始人黄炎培在长期的密切交往中,结下了深厚的革命情谊,成为我党大力开展爱国民主统一战线的光辉范例。团结抗战结为挚友1938年5月18日晚,黄炎培、周恩来应邹韬奋邀请参加了汉口生活书店举行的职工茶话会,并先后讲话。周恩来从当天徐州被日寇攻陷这件事讲起,分析了抗战     

“文革”前京剧《红灯记》对香港的影响

正作为中国二十世纪的红色经典剧目,革命现代京剧《红灯记》无论就其思想性还是艺术性来说都堪称革命文艺史上的重要里程碑。大凡四十开外的人一定不会忘记当年革命现代京剧《红灯记》演出时万人空巷的盛况。《红灯记》不但在大陆产生那么大的影响,而且对香港也造成了巨大的影响。《红灯记》讲述的是在抗日战争时期的东北敌占区,我地下党工作者李玉和接受向柏山游击队转送密码的任务。由于叛徒的出卖,李玉和遭日寇杀害,李玉和的女儿铁梅继承父志,将密码送上山,游击队歼灭了追赶铁梅的日寇的故事。京剧《红灯记》在60年代初改编后不久立即脱颖而出。1964年11月6日晚,毛泽东主席     

爱惜旧物是一种价值观的体现

正沈嘉禄在第4期的《社区读书》介绍说,也许从小过惯了精打细算的苦日子,至今对旧东西常怀一种念兹在兹的感情。现在谁还用钢笔啊,可我有几支笔尖都磨平了的钢笔一直在笔筒里插着,它们曾陪伴我度过无数个夜晚。爱惜旧物,是我家敬天惜物的好传统,更是一种价值观的体现。后来还知道,对旧物的回收再利用还关乎环保。2008年国际旧物再利用局经研究得出一个结论:每利用1公斤废旧纺织物,就可降低3.6公斤二氧化碳排放量,节约用水6000升,减少使用0.3公斤化肥0.2公斤农药。为此,国际旧物再利用局号召人们:不要将废     

笃学敏行谱华章——记奋发有为的青海卫生职业技术学院

青海卫生职业技术学院前身可追溯到1948年10月,时称省立高级护士职业学校。五十年代五易其名,1960年时称“青海省卫生学校”,此名沿用至2003年。2003年4月,经国家教育部批准升格为“青海卫生职业技术学院”,属于专科层次的普通高等院校。     

学而思:价值重构对中国道路的历史性提升

正五四运动是一场精神革命,在文明核心价值上通过彻底打倒"孔家店"所代表的儒家价值,而拥抱现代西方文明的科学与民主等核心价值,从而在精神和价值层面上开启了中国通往西方文明的道路。五四运动虽然造成了中国文明的革命性断裂,但这个断裂是中国文明自身发展逻辑的一部分,即如此激进地反传统是手段,而真正的目的是在最高文明理想被毁灭的背景下,退而求其次来实现文明最低理想,由此形成了现代中国"为救亡而启蒙"的双重变奏。