“当代中国马克思主义大众化”学理探析

“当代中国马克思主义大众化”是“当代中国”的“马克思主义大众化”；把“当代中国马克思主义大众化”解读为“马克思主义”在“当代中国”“大众化”既是“马克思主义”发展的客观趋势，又是当代中国“大众”的实际需要，它反映出我们的“马克思主义观”有了一个根本性的转变，即由以传统的“主义”为中心转变为以民众现实的“问题”为中心；推动“当代中国马克思主义大众化”，就必须深化研究“当代中国”“大众”的实际需要、根本利益和现实问题，以解决“大众”关心的重大的现实问题为突破口。     

和谐社会视野下的大学生危机管理

加强大学生危机管理,是构建社会主义和谐社会的必然要求,具有重要的理论价值和现实意义.文章在和谐社会视野下分析了加强大学生危机事件管理的必然性及大学生危机事件的特点,并在此基础上有针对性地提出了加强大学生危机管理的可行性路径.     

社会转型期如何实现国家能力建设

作为社会转型的主导力量，国家能力的强弱对社会转型具有重要影响，同时社会转型也在影响着国家能力的发挥，二者构成了相互影响、相互制约的关系。在社会转型中提升国家能力的宏观调控能力、公共服务供给能力、社会管理能力是实现国家能力结构转型、促进国家能力建设的关键，也是实现国家能力和社会发展和谐共进的重要路径选择。     

论王安忆小说中人的现实困境

在王安忆的小说中,人的现实困境主要表现为个体主体与社会整体的矛盾与对立.这种个人主体与社会整体的矛盾与对立,首先表现于个人欲求与文明秩序的矛盾与对立,其次表现于个人理想与时代现实的矛盾与对立.王安忆对人的现实困境的揭示和批判不是紧张激烈的,而是平和温婉的.     

服务现实资政育人努力做好新世纪初我市党史工作

中国共产党80年的光辉历史是一笔极其宝贵的精神财富,是指引我们在新世纪新的历史条件下战胜前进道路上的千难万险,加快建设有中国特色社会主义的强大精神动力.作为一个市级分管党史工作的领导干部,一方面自己要认真学习党史,注意从历史中吸取营养,同时要重视党史工作,注意发挥党史工作在党的工作大局中的作用,使党史的"资政育人"功能得到充分发挥.     

中国法治化的政治基础和路径选择

当代中国法治化进程是一个由“完善法制”到“实现法治”的转变过程。法治的政治基础中有若干的普适性原则 ,如民主合法性、权力制约、政治文化等 ,但这些原则必须立足中国法治化的历史与现实 ,才能形成中国法治的具体实践模式。基于这样的中国背景 ,中国法治化的现实路径必然有其特点 :在民主政治与权力制约的法治体制选择上 ,应以中国基本政治规范为基础 ,以规范党政关系为核心、提升人大的地位和作用为现实切入点 ;在法治的文化建设上 ,应立足中国的国情 ,把握现代先进的法治文化的精神实质。     

透视“巨额财产来源不明罪”

纳税人享有知情权,但知情权却在当下的现实很难实现.国家有义务采取措施,命令公务员申报财产、收入,以构成"廉政制度"的一部分,这样既可保障纳税人"知情权"的行使,也使国家履行监督义务变得较为容易.     

虎嵩山深明大义 拟祷词宣传救国

清代末年,面对空前严重的国家与民族危机,在回族中开始涌现出一批先进的知识分子,他们明确提出了回族与爱国的关系,把抵制列强、强盛中华作为振兴回族的重要前提。当时宁夏有一位朝觐归来的阿訇虎嵩山,积极投身于新式回民教育,并向学生积极灌输爱国爱教一体的进步思想,为动员回     

古田会议决议对党的先进性建设的现实启示

古田会议决议是党的建设史上的重要文献,其形成的过程和决议的内容对新时期新阶段加强党的先进性建设有重要的现实启示。研究这些问题对加强党的先进性建设中党的理论建设、能力建设、制度建设和作风建设有着重要的意义。     

马克思主义哲学中国化的现实"问题"域分析

研究现实问题是马克思主义哲学内在的本质的要求。在马克思主义哲学中国化研究过程中,必须把对“事实”作“问题”的分析与解答摆在首位。当前最大的现实是社会主义,必须研究中国社会主义的内在发展规律、社会主义市场经济的内在规律与发展趋势、社会主义政治文明和精神文明发展的内在规律、人的全面发展与和谐社会的内在规律性、社会主义如何在资本主义全球化过程中发展壮大的战略课题等等重大问题。在研究过程中,要反对事实和问题的分离、学术性与政治性的内在分离,反对自由主义和历史虚无主义。