风水术中的“曲”与“直”

风水术是中国传统文化的重要组成部分。风水术中"曲"与"直"与现实生活中的"曲"与"直"观念及当代科学有不少吻合之处。发掘传统文化精华,是推进我国社会主义现代化建设的重要力量。     

践行新时期铁路精神要弹好“四步曲”

正在全路工作会议上,总公司明确提出"安全优质、兴路强国"的新时期铁路精神,体现了铁路本质属性和行业特点,以及在实现中国梦中应承担的神圣使命。这是铁路企业文化建设的迫切要求,也是践行社会主义核心价值观的具体体现。新时期铁路精神是提升铁路现代化的基础性工程,新时期铁路精神重在落地生根,当务之急是弹好"四步曲"。一、弹好精神要义的"主旋律"新时期铁路精神是复杂的系统工程,是自上而下、     

范曾郑福田唱和诗词选

<正>金缕曲·和宋词兄原韵范范曾原作:漫道寒流急。卅年前,亦曾噩梦,万方沉寂。惭惭愧难寻回天力,争禁男儿热血。只向壁、淋漓挥墨墨。一掷千金何足惜,建高楼恢我东方业。堪啸傲,学学人杰。参商揖别怀冲室。想先生,悠然鹤影,晚霞藏迹迹。诗酒飘零前朝事,泪洒崇陵故国。不忍读南明     

还原《西洲曲》——兼与王建国先生商榷

《西洲曲》是一首荆楚之地民间女子定亲后思念情郎的恋歌,女家所处之“西洲”在江南,男家在“江北”,由于“荆江九曲”之荆楚大地的独特地理形势,以致位于江南之“西洲”却在“江北”的西北边.而把《西洲曲》看做是产生于长江下游建康一代的“吴歌”,仍然无法通解全诗.王建国先生《〈西洲曲〉产生的地理环境考释》一文对所引唐人诗句误解颇多,无助于证明其观点.     

文物鉴赏

<正>战国高19.2厘米,灯盘径8.9厘米。1965年江陵望山2号墓出土。铜人昂首直腰骑坐于骆驼上,头部比例较大,面向正前方。圆胖脸型,铸有向脑后梳的发纹。两手曲肘前伸托住灯座。双腿屈膝弯足贴于驼身两侧。     

岔曲:一弦一歌,宁静致远

在熙熙攘攘的繁华都市里,岔曲犹如一股清流,缓缓行过滚滚尘世,独自在一方小屋中,几杯热茶,一群同好,一弦一歌,自有一番宁静致远的味道。岔曲,演唱时一人站立,手持八角鼓弹击节拍而歌,     

初春,做个优雅的“低碳丽人”

正俗话说,爱美是女人的天性。女人的好身材和好脸蛋,得格外下成本保养,才能经得起岁月的侵蚀。所以,为保住不老红颜,玲珑曲线,女人舍得花钱。漂亮衣服、高档化妆品,看见就买。时常光顾理发店,时常光顾美容院,时常光顾健身馆……毫不吝惜地掏钱,说是花钱买健康,花钱买美丽。其实,作为时尚达人,成为优雅的"低碳丽人"并不难。初春时节,万象更新。百花齐放,充满生机。每天早上晨跑半小时,这是最省钱的     

最不可信的清史

之一:关于邬思道邬思道何许人也-看过《雍正王朝》的人,应该都知道,他是雍正的师爷,不仅是四爷府上阿哥们的师傅,而且还成功帮雍正登上大宝。但历史上并不存在邬思道。二月河之所以虚构了这样一个人物,而且还着墨多多,很重要的一个原因便是想借以     

柯氏鼠兔胃肠道线虫的调查

2007年10～11月,应用蠕虫学完全剖解法对13只柯氏鼠兔进行了寄生虫检查.结果显示,柯氏鼠兔感染的线虫有四川曲殖线虫、Ohbayashinema erbaevae和Eugenuris sp.,其感染率分别为46.14%、38.50%和7.60%;平均感染强度为33.33、5.80和1.00.柯氏鼠兔是这些线虫的新宿主,而Ohbayashine-ma erbaevae线虫为中国新记录.四川曲殖线虫是Graphidiella olsoni线虫的同种异名.     

创造“动力”的事业——访哈尔滨汽轮机厂有限责任公司董事长、总经理曲大庄

在曲大庄的童年里，身边的一切几乎都与“电”有关、和“动力”相联。他出生于哈尔滨的“动力之乡”，父亲是第一代投身于共和国重大工程建设的大电机研究设计专家、高级工程师，就连开始求学生涯的学校也是母亲所在的电机厂子弟学校，校名是“电工小学”。