人格权的立法体例研究——兼论人格之权利保护

在民法中,人格权是民事主体实现人格独立和维护人格尊严的重要条件,是实现其他民事权利的前提。人格权相对于民事主体制度有其独立性,理应独立成编。文章在对法哲学、法理学思考的基础上,运用比较分析法、历史分析法等方式论述人格权不从属于其他制度,从而对人格权法在我国民法典中应独立成编的依据作出有理有据的解析。     

青春歌咏与花季宣言——中国当代＂80后＂青春写作的理想构建

“80后”文学作品主要是对青春的书写,他们对青春的理解与阐释,在广大青少年读者中形成了强烈的共鸣。文章认为,“80后”文学以青春写作为核心,表达了对个体的重视,描写了新一代青年人的爱情理想,抒发了一种青春叛逆中特有的忧伤情怀。     

中国梦的理想与现实

这个适度指目标的高低,太低不行,太高也不行;这个适度也指实现的难易,能轻易达到不是梦,根本达不到的也不是梦梦是自由自在的,能摆脱现实约束的。然而,中国梦作为政治专有词汇,这个梦不是原来意义上的梦,而是一种有约束的、适度的梦。中国梦不同于现实。梦所反映的是追求,是一种对现实的较大的改变。安于现状没有梦,甚至小步前进也不是梦。     

重视防治光污染打造海南“美丽星空”品牌

光污染不仅危害人类身体健康和动植物的生存,还造成了天文灾难和资源的浪费,与生态文明建设背道而驰。笔者对光污染的产生、危害和国内外在光污染防治上的差距作了简要论述,提出海南要坚持生态立省,必须重视光污染防治问题,并从立法、监管、宣传和打造星光公园等方面提出了海南光污染防治的建议。     

理想始于责任读书成就梦想

春天正是读书时、2013年3月,本期“送书到基层”活动走进四川省成部市保安服务公叫部江堰分公司．与基层保安见交流读书心得。     

有关理想教育的两点思考——从“我的理想”作业说起

大学生的理想现状的确不容乐观,这一点已经从一次"我的理想"为题的作业中得到了清楚地反映。现象的背后更对高校的"理想教育"提出了新的要求,即高校老师在教育教学中,不仅要充分发挥感情因素,消除学生对"理想教育"的认识误区,而且还要积极引导学生能够自我认可,以树立正确的理想,并为之而不懈地追求。     

扫除“四风”要多听听群众意见

近与街巷群众闲聊,提及全党开展的群众路线教育实践活动,大多认为,扫除“四风”（形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风）,是习总书记把准了脉,瞄准了病,点到了要害上,十分地期盼与拥护。但也有人表示,希望真抓真扫,千万别走了“过场”。     

大学之道 在明明德

大学之道是孔子教育思想的特殊的重要组成部分。《大学》,四书之首,程颢、程颐兄弟认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新整理编排,分为“经”一章,“传”十章。认为经一章盖孔子之言,而曾子述之,其传十章,则曾子之意而门人记之也。据此,《大学》皆孔氏之遗言而门弟子阐释之专集。“大学”是针对“详训诂,明名读”的“小学”而言的,认为它是“治国安邦”的“大学”,“初学者入德之门也”。     

领袖如何反“四风”（上）

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”,是党内脱离群众现象的集中表现。清除“四风”,才能清风拂面。如何反“四风”？不妨对照老一辈革命家的作为,照照镜子,正正衣冠。     

宋朝的科举入仕与官场底线

孔夫子的名言“学而优则仕”,本是希望掌握儒家理念及学说的优秀知识分子积极从政,以建设理想状态的“仁政”国家。这为有志于此的读书人指明了奋斗的方向,影响深远,几乎家喻户晓。但在中国漫长的历史上,这一名言在现实中既未见得很好落实,又常常被曲解或沦为空洞的口号。