悠悠青衣路,不朽"嫦娥"心 ——试析《青衣》女主人公理想与现实的对战

《青衣》是毕飞宇所创作的一部中篇小说.在作家的笔下,舞台上的"青衣"成为了一个重要的媒介,它将神话里翩翩起舞的嫦娥与现实生活中的戏曲演员串连起来,不仅讲述了艺术大悲剧背景下青衣演员筱燕秋一波三折的坎坷逐梦之路,同时也为读者演绎出一场场艺术理想与社会现实的对战.小说女主人公筱燕秋身上所展现出的理想与现实的二元对立,夹杂着作家对于生命本质的探寻和对现实人生的感悟,能够迸发出直击人们心灵和现实痛处的强大力量.     

秋天滋补应注意哪些

<正>秋天已经到来,在这个季节,从中医的角度来看,我们应该注意点什么呢?北京中医医院主任医师李建告诉记者,人们常说"春捂秋冻",秋天,毛孔是从张开状态开始走向闭合状态,这     

《哥达纲领批判》思想诠释

01坚持无产阶级的实际运动和科学纲领的统一"一步实际运动比一打纲领更重要。……但是,制定一个原则性纲领(应该把这件事推迟到由较长时间的共同工作准备好了的时候),这就是在全世界面前树立起可供人们用来衡量党的运动水平的里程碑。"——马克思《哥达纲领批判》为了消除德国工人运动内部的分裂状态,德国社会民主工党(爱森纳赫派)与全德工人联合会(拉萨尔派)在商谈合并的过程中推出了《哥达纲领》。但是,这个纲领是牺牲原则的妥协的产物。针对这种情况,马克思科学地阐明了无产阶级革命的运动     

浅述罗尔斯正义论的理论思路

功利主义在现代道德哲学中居于主导地位,然而现代社会存在的一系列的问题却无法解决,罗尔斯提出的作为公平的正义与之相抗衡,这个正义理论是通过虚拟和抽象推理证明出来的,是原初状态在无知之幕的遮蔽下人们共同选择的有关构建社会基本结构的理论,试图达到一个平等乃至平均的结果以代替功利主义.     

论《他们眼望上苍》的叙事话语建构

《他们眼望上苍》的女主角珍妮寻求自我的历程折射了作者赫斯顿的生活原型。珍妮如同赫斯顿一样经历了三次不同的婚姻,每一次离异后都对下一次婚姻充满了幻想和美好的期待,但都以失败告终。珍妮不是活在现实中,而是生活在他人的言说之中。赫斯顿意在表明,女性要在男人主宰一切的社会实现自己生命的价值只是"南柯一梦"。     

从电视专题片看人文关怀

人文关怀,在现在看来,已经不是什么新鲜词汇了。我们说政府的工作要重视人文关怀,我们说一个企业的管理离不开人文关怀,我们还说人文关怀是社会和谐文明的一种体现。是的,人文关怀的确是个法宝,我们需要它,解读它,倡导它,就像电视专题片里     

梦想，需要理想的指引和支撑

《荀子·劝学》篇中有一句话：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金行可镂。”这句话告诉我们：无论治学、办事，一定要有锲而不舍的精神．坚持才能成功。我想，一个人要实现自己的梦想，也必须要坚持，贵在持之以恒。我和我丈夫也是通过不断坚持学习才得以出国深造，进而学成归国，实现梦想的．     

感恩·回报

回首17年的成长经历,我内心翻涌不能平静,大学时代的抱负,工作初期的迷茫,每天超强度的劳作,可亲可敬的环卫工人,组织领导无微不至的关怀,家人、亲朋好友的照料一幕幕再现眼前。走到今天,我内心最强烈的愿望就是感恩,我今后所要做的就是回报。想想刚到环卫部门工作时,由于年轻幼稚和虚荣无知,使我对环卫行业存有偏见,对清扫工人也有轻视,陷入了理想与现实的激烈碰撞之中,让自己走在了人生彷徨的     

中国梦的理想与现实

这个适度指目标的高低,太低不行,太高也不行;这个适度也指实现的难易,能轻易达到不是梦,根本达不到的也不是梦梦是自由自在的,能摆脱现实约束的。然而,中国梦作为政治专有词汇,这个梦不是原来意义上的梦,而是一种有约束的、适度的梦。中国梦不同于现实。梦所反映的是追求,是一种对现实的较大的改变。安于现状没有梦,甚至小步前进也不是梦。     

略论弘扬蔡和森精神的现实意义

蔡和森同志短暂而光辉的一生,为民族独立和人民解放事业建立了不朽功勋,毛泽东同志曾说:"一个共产党人应该做的,和森同志都做到了。"周恩来同志曾说:"和森同志是永远值得我们怀念的。"邓小平同志曾说过:"蔡和森同志是我党早期的卓越领导人之一,他对中国革命作出了重大的贡献,中国人民永远记着他。"蔡和森同志高尚的革命情操、坚定不移的共产主义理想信念和坚持不懈的奋斗精神,体现了一个共产党员的崇高品质。在新的历史时期和中