由“理想”到“现实”：秦汉之际儒生价值观的历史分析

儒学内容的搬迁既源自于社会发展的客观需求,也决定于儒生价值追求。从儒生价值观的层面了解儒学变迁更有助于把握儒学与历史实践的内在关联。秦汉之际,儒生的价值追求由理想主义向现实主义的转折时期,其表现就是以昔日圣王批评现实,转变为承认现实就是圣王之世,积极地为巩固现实权力秩序出谋划策。这个过程,从荀子开始,到董仲舒完成。儒学也最终完成了由现实的批判武器转变为现实统治的工具。只有历史地分析这一历史过程,才能科学地把握儒学的时代意义。     

党员干部不可有“打工”思想

最近,收到一条短信:孙悟空大闹天宫时能赢,因为对手都是给玉帝打工的公务员,输赢都有金饭碗。他在取经路上常打不过妖怪,因为妖怪都是自己出来创业的个体户,要拼命才行!信虽短,读后却令人感慨。     

动力源于精气神

精神一词,在哲学上是指人的意识、思维活动和一般心理状态。它在社会实践过程中形成,又对实践产生巨大的反作用。精神,是精、气、神的集合。一个人,有了精神,就会充满阳光,洋溢朝气,浑身散发出无穷的能量。工作之中,勤勤恳恳,兢兢业业,自觉地把标准定高,自觉地与时间赛跑,从不会向困难低头,从不会因挫折丧气,一心一意,只为出色完成组织上赋予的任务而努力奋斗。危难当头,挺身而出,大显身手,为了国家     

论救灾应急状态下紧急权力及行政强制的必要性

自然灾害发生后,往往会出现各种紧急情况,国家尤其是政府理应责无旁贷地及时采取有效措施,控制紧急情况的发生或者蔓延,以确保"灾而无难"或"难而少恙"。而此时,强制手段之采用则常为首选。研究救灾应急机制下的行政强制问题需要从紧急权力说起。从一般意义上说,紧急权力可以界定为给予国家法律上的优越性,以应对政治、社     

一个社会的理想教育和一个校长的教育理想

2011年,是刘煜炎"彻底回国"的第十年,十年中,他从科研领域进入到教育领域,从一个剑桥大学物理化学博士到一个学校的校长,成为当下中国教育行业做国际教育的"先行者"。通过他提出的"先进教育"的理念,引领了中国教育行业在国际教育上的转向。     

鸵鸟政策难解私家侦探身份之患

私家侦探目前处于一种灰色状态，迄今为止，它们并没有合法的准生证。尽管在2002年，国家工商总局商标局将原来19,342类商品和服务商标注册扩大为45类，其中新增的允许注册类别包括提供私人保镖、侦探公司和寻人调查等“安全服务”。     

莎士比亚和汤显祖

莎士比亚和汤显祖,前者生于公元1564年,后者生于公元1550年,但难得巧合,东西方这两位戏剧大师,同在公元1616年逝世。莎士比亚出身市民阶层,市民的全部奋斗,就是赚钱。而赚足够多钱的市民,其最高理想,就是成为贵族。这个离开家乡斯特拉特福,来到伦敦谋生的手套匠的儿子,最后终于达到了目的。汤显祖则大不同,出身于书香门第,是地道的读书种子,一生以士大夫自居,抱着达则济人,穷则独善的精神,拒绝苟且,耿介不阿。结果,茕茕兀立,贫寒而终。     

社会企业是什么?

最好远离那些整天跟你谈理想的"社会改造家",他们要么是偏执狂,要么不靠谱,要么别有用心。成天谈钱的人比较令人讨厌,成天谈理想的人也同样令人讨厌。"追求理想,顺便赚钱。"这种说法比较容易让人接受。有那么一群人,做着企业,却整天谈社会理想,把自己的企业叫"社会企业",宣称自己不是为了赚钱,而是为了解决社会问题。还有一些学者,充满浪漫的理想主义,对此做各种解释,把人搞得云里雾里。     

中西部地区地方高校青年教师生存状态的调查与研究

通过对四川、山西、河南三省的12所地方高校35岁以下青年教师的工作现状和生活现状进行问卷调查,分析发现:中西部地区四川、山西、河南三省地方高校青年教师的生存状态并不乐观。从工作状况来看,青年教师对现有工作的热爱程度比同类调查有所下降,对工作环境的满意度也不高,工作负担重、工作压力大;从专业发展状况来看,青年教师自我提升的愿望十分强烈,但外出进修、培训和学习提高的机会偏少;从生活状况来看,青年教师的经济收入与其教育投资和劳动付出不成正比,住房问题已成为青年教师的心头之痛。对此,从政府及教育管理部门、学校两个方面提出了相应的建议。     

职场加油站

人在职场，就必然要参与社会交往，社交的范围与每个人的职业、爱好、生活方式有很大关系。现实生活中，有些人在社交中总交不上朋友，或者是交了朋友没多久，朋友又离他而去，平时和同事的关系也不融洽。究其原因，多是不良的心理状态阻碍了人际关系的正常发展，也就是心理医生所谈到的社交病态心理。较常见的有以下几种，应努力避免：