论以优良党风促政风带民风

党风、政风、民风是社会风气系统中三个重要互动环节.只有从改良全体党员特别是领导干部的作风入手,深入持久地开展反腐倡廉建设,以优良的党风促政风带民风,才能实现社会主义和谐社会的理想目标.     

破烂堆里的伟大理想

17年前,因家庭贫困而辍学的游满勤南下广州,干起了收破烂的行当。然而,一次意外遭遇让他深刻体会到了"法盲"的无奈,也让他对法律求知若渴……异乡谋生遭遇粗暴执法现年37岁的游满勤出生于湖南省浏阳市的一个贫困农家。自从上学起,他的学习成绩就在班上名列前茅,深得老师喜欢。     

论现代“权利主体”的生成与塑造

个人是现代"权利"及"人权"概念的首要主体,其生成和塑造进程早在中世纪基督教思想中就已经启动,到近代启蒙时期获得快速推进,并在古典自然法学中获得了圆满终结。古典自然法学以其"自然状态"理论,全方位塑造了现代"权利主体"——独立自主而充满理性的个人,为"权利"观念的形成奠定坚实基础。     

擎起一盏照亮法律路径的灯

携着几分寒意，带着无限希冀，“传说”中的2012来了。 站在2012年的门槛边，我停下手中没完没了的工作、拨开遮挡在眼前的琐事迷雾，打量了一眼这个新的年份。抬头望去，身边的同事一如既往地．伏案忙碌，每个人的眉宇间都锁着旧工作尚未终结、新工作已经压顶所致的焦虑，把大都市普通白领的工作状态诠释得淋漓尽致；北京寻常街头，天桥上和马路边的小贩瑟缩在寒风与夜幕下，守望着身边的几双手套、几条围巾等应季的小物件，把小人物的生活之艰展现得十分具体……     

“入户盗窃”转化抢劫关键问题辨析

正一、基本案情2013年某日夜间,甲在一村庄内,趁无人之机,进入乙出租给丙住宿的平房内盗窃,行窃过程中被乙发现。乙让甲先别出来,之后,甲听到乙打电话让人来抓小偷,甲就要从窗户上跳出来逃跑。乙用铁锨将甲堵在窗户口,并吓唬甲,不让甲从窗户跳出来。甲从乙手中抢夺铁锨,并顺势从窗户上跳了下来拼命往外跑。乙追上甲后按住甲,并使劲用拳头殴打甲,嘴里喊着"打死     

22世纪也不会是中国人的世纪

有人早就讲21世纪是美国人的世纪。美国人上自学者，下至贩夫走卒，马上就加以否认，21世纪决不是美国人的世纪，那是日本人的世纪。而日本人马上就否认，21世纪不是日本人的世纪，而是你们其他国家的世纪，是法国人的世纪，是欧洲人的世纪，反正不是我们。只有我们中国人乐此不疲，这是我们的世纪。我不知道这是一种怎样的心理状态。     

促进公平正义 构建和谐社会

党的十七大报告指出：“完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”构建社会主义和谐社会是我们党在推动中国社会发展的进程中提出的一个伟大理念。和谐社会无疑是一个内涵相当丰富的概念，它是建立在一定经济基础之上的一种社会文明状态，体现了经济和社会、人与人、人与自然等诸多关系的和谐。     

青年与艺术审美浅论

艺术作为艺术家对现实生活创造性反映的产物,能唤起青年对审美理想的追求,激发青年的创造力,使青年获得艺术的关感和深刻的启迪,为此,要重视青年的审美教育,鼓励他们进行艺术创造.     

浅析霍布斯的自然法理论——关于《利维坦》的读书笔记

霍布斯从人性假设和自然权利出发,论证了自然状态之下个人的悲惨境遇并由此使得国家的产生成为必要。国家的产生源自人的自我保全的自然权利,而自然法则是自然权利的保障法则。权利的优先性在逻辑上由此被确立。正是在这一意义上,霍布斯被视为自由主义的创始人。     

生态文明与人类存在状态

人类社会文明发展的过程,就是人类存在状态不断提升的过程。建设生态文明是马克思主义所要建立的新社会的内在要求,是人类具有了明显的对自然进行控制和改造的能力之后,对如何运用自己的能力以实现与自然界之间的协调与稳定做出的新结论。它是人类存在状态的一次新飞跃。建设生态文明必须统筹解决人类自然和社会生态问题。