公民社会与社会层级结构重塑

公民社会是一个源自西方的话语理念，是西方社会政治哲学的核心概念之一。“在西方学者的语境中，公民社会以其特有的自治的特点，天然的与政治国家具有相对独立性”。中国学界对于公民社会理念的关注肇始于20世纪80年代，90年代初开始系统的、严肃的理论反思。原因有两个方面：一方面从国际上来看，在前苏联东欧剧变的历史进程中，世界范围内的公民社会理论研究重新兴起，     

必须坚持马克思主义学风

《江泽民文选》出版，为全党深入学习领会“三个代表”重要思想，继续推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程，提供了最好的教材。当前，全党正在以各种形式组织学习，已经形成学习《江泽民文选》的热潮。根据以往的经验教训，在大规模学习活动中，必须大力发扬理论联系实际的马克思主义学风，防止和克服各种非马克思主义学风的干扰和影响。     

思想政治教育过程:现代思想政治教育学的重要范畴

思想政治教育过程应当提升为现代思想政治教育学的重要范畴。思想政治教育过程具有社会性、实践性、同时性与多端性、长期性与反复性等显著特点.思想政治教育过程在思想政治教育活动中起着重大作用,把思想政治教育过程提升为现代思想政治教育学的重要范畴,有着重要的理论意义和实践意义。     

反思国际法效力根据"协调意志"的意识形态性

国际法的效力根据在于所谓各国意志之间的协议,即"协调意志"说.但是,"协调意志"说的意识形态性与现代国际法理论及发展趋势存在冲突,与国际社会和国际法的发展存在不和谐之处,"协调意志"说的意识形态性在一定程度上使国际法发展的推动力受到削弱,损害了国际法作为一个学科体系的生命力.因此,我们应以开放的态度对待国际法,不应局限在某一狭隘的、群体的范围内,使其更有利于国际社会和全人类的发展.     

落实“三个服务”为经济社会发展提供良好交通保障

今年全国交通工作会议上，交通部李盛霖部长提出了交通发展要服务国民经济和社会发展全局，服务社会主义新农村建设，服务人民群众安全便捷出行的总要求。“三个服务”是部党组坚持理论与实践结合的创新成果，是对交通行业属性的新认识，交通发展理念的新拓展，体现了科学发展观与构建和谐社会的本质要求，是新形势下推动交通又好又快发展的行动纲领，具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

“意识形态终结”论的终结

从20世纪90年代开始，我国理论界和社会上产生了一股“淡化意识形态”的错误思潮，其基本主张可以概括为“告别革命，远离政治，疏离主题．淡化意识形态”。这股思潮的产生有着深刻的思想背景。其中既有国内的政治经济文化社会因素，也有国际政治经济文化社会因素。这股思潮对我国思想文化建设构成了一定的威胁，必须予以分析和批判。这里我们重点从国际因素的角度，提取和“淡化意识形态”紧密相连的“意识形态终结论”来加以分析和批判。通过着重梳理“意识形态终结论”的来龙去脉，揭示其本质以及它的终结。     

斯大林的民族理论与民族政策的错位

斯大林是个民族理论专家,他对马克思主义民族理论有继承也有贡献。在他执政的30年中,其民族工作取得了巨大成就,广大少数民族摆脱了长期的物质和精神上的落后状态,进入了社会主义社会。同时,他在民族政策方面也有许多严重的错误,表现出理论与实践的不一致,民族地区经济发展成就与结构性矛盾并存,民族矛盾与阶级镇压手段并用,民族平等与大俄罗斯主义传统并存。这些错误为以后的联盟解体埋下了祸根。     

江泽民对保持党的先进性的理论贡献

以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体对保持党的先进性进行了理论探索,提出要坚持党的核心领导地位,以马克思主义理论武装全党,造就高素质的干部队伍,密切党群关系以及按照"三个代表"重要思想的总体要求建设党。     

契诃夫小说《万卡》与《渴睡》的互文解读

《万卡》( 1 886年 )和《渴睡》( 1 888年 ) ,在契诃夫的短篇小说中是比较特殊的两篇。仔细研究就可以发现 ,两篇间的相似和相联之处颇多 ,以至于离开其中的一篇 ,就不能很好地解读另一篇。两篇小说题材选择相似 ,展示的都是 1 9世纪 80年代俄罗斯社会底层儿童的生活 ;小说中的小主人公经历了相同的行动序列 ,为了自己的愿望都付出了不懈的努力 ,并且在滑过了不同的轨迹之后 ,得到了相同的悲惨结局。我们可以运用叙事学理论和互文性理论从深层结构、主题表达、互文阐释三个方面解读这两篇小说 ,以求准确把握作品要旨 ,深刻领会作家的良苦用…     

原则问题

该书的《英文版作者序》中说：“这是一部探讨政治哲学和法理学基本问题的理论著作。它探讨的理论问题有：什么是自由主义？为什么我们仍然需要自由主义？我们是否应当对法律和道德持怀疑态度？如何定义集体繁荣？什么是解释？法律何以与其说是发明的事情，不如说是解释的事情？它也是一部探讨一些紧急政治问题的实践著作。