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51.
20世纪80年代以来,随着村民自治在中国农村的普遍实行,整个农村的政治生活产生了根本性的政治变迁,一种新的治理模式应运而生。农村治理主体结构成为农村治理逻辑结构的核心概念,“农村治理主体多元化”便是这种新的治理模式的集中表述。  相似文献   
52.
“人的全面发展”的逻辑理路   总被引:3,自引:0,他引:3  
人的全面发展首先是马克思主义的根本命题和最高价值;人的全面发展已成为新时期中国共产党的治国方略;从理论研究到指标体系建构,表征着人的全面发展从理论到实践的未来走向。  相似文献   
53.
历史主动精神是中国共产党在百年奋斗中形成的宝贵精神财富,其内涵丰富、逻辑严密,具体体现为尊重规律的科学精神、不负人民的主体精神、恪守底线的自觉精神、勇攀高峰的创造精神。作为中国共产党人特有的历史智慧,历史主动精神植根于马克思主义唯物史观,在中华优秀传统文化滋养下通过中国共产党人的实践探索形成,实现了历史唯物论与历史辩证法辩证统一,历史规律性与历史实践性辩证统一,丰富了马克思主义中国化时代化的创新成果。新时代弘扬历史主动精神,需要我们继续增强历史自觉、坚定历史自信、勇于创新创造、强化责任担当,凝聚起开创未来的勇气和力量,奋力谱写新的历史篇章。  相似文献   
54.
纪律建设是马克思主义政党组织策略的重要方面。本文通过对中国共产党章程发展演变的系统梳理,勾勒出100年来中国共产党纪律建设的历史演进轨迹、逻辑理路。中国共产党加强纪律建设的百年历程为全面从严治党、深化纪律建设留下了有益借鉴和启示:必须把纪律建设作为推动党的事业发展的重要保障,充分彰显党的纪律的价值性;必须把政治纪律作为党的纪律建设体系的核心内容,准确把握党的纪律的梯次性;必须把从严执纪作为增强党的纪律权威的重要原则,切实维护党的纪律的严肃性。  相似文献   
55.
基层协商民主在我国的发展,既是协商民主嵌入基层治理的过程,也是公共理性在基层社会孕育与成长的过程。公共理性既是协商民主的价值追求,也是协商民主实践有效运行的内驱动力。公共理性与协商民主有着天然的耦合性,两者互生互容、相互促进,作为社会主义协商民主产生的政治心理基础,公共理性为协商活动提供了价值共识,重塑了协商者平等互信的社会关系,培育了协商者宽容理性的精神。基层协商民主中培育公共理性,应转变工具理性认识,推进政府理性公共化;应厚植理性协商文化,优化协商环境;应强化制度理性,提升制度认同。  相似文献   
56.
基于应然、实然与必然的视阈论证社会主义核心价值观融入法治建设的内在理路:社会主义核心价值观预设了法治中国建设的价值应然,法治建设保障社会主义核心价值观的主体培育突破实然困境,社会主义核心价值观与法治建设的互联互融蕴含着社会主义建设与发展的必然结果。  相似文献   
57.
去极端化工作当以消除已走向完成时极少数人的极端化、遏制走在进行时少数人的极端化、防范绝大多数人再受侵害为基本思路,并且按照极端思想观念和极端行为方式进行分类去极端化。去极端化系统由综合管理、资源提供、实施、评价改进四个子系统构成。实施去极端化需要将组合拳、全覆盖作为基本的认识思维方法,并且处理好主抓与分治、治标与治本、理论研究与实践操作、实践创新与经验积累、组织推动与群众参与的关系。  相似文献   
58.
法制疑难案件议题的成因与理论路径   总被引:1,自引:0,他引:1  
疑难案件不仅是摆在现代法院面前的一个困难且棘手的实践问题,同时也是现代法理学上相关理论争议的核心焦点。疑难案件问题的形成可以说是20世纪中叶以来西方社会整体危机趋势在司法领域的集中体现,它使司法权力的运作不得不面临内部正当性与外部正当性困境。现代西方法理学主要从解决司法内部正当性问题的角度切入疑难案件问题,寻求裁判疑难案件的合理方法,形成了实在论、规范论和整合论三种基本理论路径。  相似文献   
59.
马克思主义经典作家从分析执政的基础、宗旨以及方式等问题入手,科学地回答了"凭什么执政"、"为什么执政"或"为谁执政"、"如何执政"等基本问题,形成了内涵丰富的执政理念.马克思主义执政理念的中国化自然有着不同的发展逻辑:政治发展逻辑、经济发展逻辑和文化发展逻辑.其中实现由局部执政条件下的联合执政向全面执政条件下的人民民主专政的转变构成了马克思主义执政理念中国化的基本政治逻辑;实现由高度集权的社会主义计划经济体制向自由民主的社会主义市场经济体制的转变构成了马克思主义执政理念中国化的基本经济逻辑;实现由传统发展观主导下的执政理念向科学发展观引导下的执政理念的转变构成了马克思主义执政理念中国化的基本文化逻辑.  相似文献   
60.
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