《三国演义》中邓艾的军事指挥艺术

本文通过剖析段谷之战、祁山斗阵、偷渡阴平等战役，从先谋后战的用兵之道、诡诈制胜的应敌策略。正合奇胜的善战原则三方面总结了邓艾的军事指挥艺术，探讨了邓艾作为军事指挥者的个人素质和魅力，同时指出了他的弱点。     

中国哲学背景下的哲学发展

中国哲学是成熟于过去的未来哲学。中国哲学始终保持着与人生存在的直接内在的相关性。正因为此,使中国哲学具有了多方面的合理性的优越性。中国哲学的生存论立场,是知识形态的形而上学之所以可能的一个合理的立场;中国哲学的本体观念及建立本体观念的方法具有明证性的合理性;中国哲学发展的内在逻辑保证了中国哲学统一的、持续稳定的发展及无限的发展可能性的空间。这些合理性的优越性。对马克思主义哲学的发展具有多方面的价值。中国哲学也有其自身的弱点,中国古代哲学短于语言逻辑分析的操作平台的自觉建构。对此,马克思主义哲学会给中国哲学带来革命性变革。发展的马克思主义哲学是成熟于未来的中国哲学。     

论尼采对狄奥尼索斯的改造

狄奥尼索斯是古希腊神话中的酒神,它象征着原始、狂野、自由和对生命的肯定。然而,随着思辨哲学,基督教和科学理性的盛行,狄奥尼索斯精神走向了衰落尼采对狄奥尼索斯进行了改造,把狄奥尼索斯当作艺术和美的象征,其目的就是要让生命意识和创造精神回到人本身,进而提升生命,恢复生命的激情。     

生命如此坚强

这是一位高位截肢的游泳运动员在水池旁锻炼身体的照片，他利用双臂来保护身体平衡，在这个宽敞的游泳馆里，平静的不面即将被他打破，激起鲜活的生命之花。生活让他付出了比正常人更多的艰辛和努力，但是依靠坚强的意志，顽强的精神，他取得了比正常人更杰出的成绩。事在人为，只要有一颗坚毅的心，任何人都能成功，我国的残疾人事业发展多年，残疾人在社会生活的方方面面都作出了贡献。     

法理图志（Images of Jurisprudence）之一——罗尔斯的“无知之幕”

罗尔斯认为．当所有的人都在这样一重“无知之幕”（veil of ignorance）背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这样一种人人都无知，因而人人都无偏私的状态，罗尔斯管它叫“原初境况”（original position）。其实，对“原初境况”这一相当抽象的概念或理论，可以借助于佛教的理念进行中国语境化的理解——这不就是那些尚未投胎转世的灵魂所处的状况吗？     

反馈：百年中国报刊传播的“生命通道”

反馈是中国信息传播中的一个薄弱环节，这是由中国传统文化的特质及与之相撑持的社会机制与体制决定的。在百年报刊传播中，反馈也是一个薄弱环节，不但作为社会信息大传播系统中的重要一环是这样，而且从记者、编辑与读者的关系看也是这样。该文通过某些典型的历史现象的分析，既从“反馈”的视角勾勒出百年报刊传播的一条历史的逻辑线索，同时也对这种历史的逻辑线索的形成作了多角度的观照和分析。     

中国古代的乐与法

在中国古代,乐本身也是一种法,而且是一种“根本大法”。乐与中国古代另一“根本大法”礼属于并列、交叉关系。此二者一起成为中国古代治国平天下的重要工具。以乐治国是中国古代独有的最富特色的治国方略。     

论人民民主是社会主义的生命

党的十七大提出"人民民主是社会主义的生命"的科学论断,是对马克思主义民主理论与实践的丰富和发展,是总结和汲取国际社会主义运动历史教训的深刻启示,是在新的历史起点上全面推进我国经济社会发展的现实需要.中国特色社会主义民主坚持中国共产党领导、人民当家作主和依法治国相统一,坚持人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度相统一,坚持党内民主、党际民主、群众民主相统一,坚持选举民主、协商民主、自治民主、监督民主等形式相统一,确保人民群众的民主权利得到最大限度的实现.要以党内民主示范和带动人民民主,使人民民主更具活力;不断健全社会主义民主政治制度,使人民民主更加有效;进一步扩大公民有序的政治参与,使人民民主更加广泛;切实加强社会主义民主法制建设,使人民民主更有保障.     

《发展犯罪学》评介

发展犯罪学是研究生命过程中犯罪生涯变化的理论,是犯罪学的一个分支学科,在国外有一定影响,我国对这一理论的关注还不够。1990年5月,中国青少年犯罪研究会同中国国家教委对外交流协会、公安部公共安全研究所、湖北省公安厅、武汉市公安局共同在武汉进行同龄群青少年犯罪跟踪调查,开创了我国犯罪发展研究之先河。这项调查,借鉴了美国宾夕法尼亚大学塞林犯罪学与刑法研究中心主任马汶·沃尔夫冈教授在美国费城等地进行的同类调查的方法,并得到马汶·沃尔夫冈教授的亲自指导。然而,到目前为止,我国对发展犯罪学进行系统的研究尚未开展。2006年…     

论学之道

总结或归纳出学习或做学问或传授学问的成功或失败的正反经验,让后学之人从中获益,就是“为学之道”的宗旨。成功的为教之道或为学之道,都是把“学”与“习”有机地结合起来。因此,平常必须注意“学养”的培养,逐步形成良好的学识修养或学问涵养和良好的学风,以学促教,教学相长。