论人民民主是社会主义的生命

党的十七大提出"人民民主是社会主义的生命"的科学论断,是对马克思主义民主理论与实践的丰富和发展,是总结和汲取国际社会主义运动历史教训的深刻启示,是在新的历史起点上全面推进我国经济社会发展的现实需要.中国特色社会主义民主坚持中国共产党领导、人民当家作主和依法治国相统一,坚持人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度相统一,坚持党内民主、党际民主、群众民主相统一,坚持选举民主、协商民主、自治民主、监督民主等形式相统一,确保人民群众的民主权利得到最大限度的实现.要以党内民主示范和带动人民民主,使人民民主更具活力;不断健全社会主义民主政治制度,使人民民主更加有效;进一步扩大公民有序的政治参与,使人民民主更加广泛;切实加强社会主义民主法制建设,使人民民主更有保障.     

《发展犯罪学》评介

发展犯罪学是研究生命过程中犯罪生涯变化的理论,是犯罪学的一个分支学科,在国外有一定影响,我国对这一理论的关注还不够。1990年5月,中国青少年犯罪研究会同中国国家教委对外交流协会、公安部公共安全研究所、湖北省公安厅、武汉市公安局共同在武汉进行同龄群青少年犯罪跟踪调查,开创了我国犯罪发展研究之先河。这项调查,借鉴了美国宾夕法尼亚大学塞林犯罪学与刑法研究中心主任马汶·沃尔夫冈教授在美国费城等地进行的同类调查的方法,并得到马汶·沃尔夫冈教授的亲自指导。然而,到目前为止,我国对发展犯罪学进行系统的研究尚未开展。2006年…     

求真务实 全力打造公安民警训练教育新平台

公安训练教育与公安教育训练,不是一个词序的倒置问题,而是公安机关在对培养和提升公安民警队伍素质和战斗力的思想观念和工作手段的重新定位关系问题。教育训练,是指以思想教育、理论学习为主,在教育的前提和基础上施教的教育训练形式;训练教育,是指以民警的体能、技能和战术训练为主,在训练中施教,寓教于训的训练教育形式。公安训练教育是公安民警在职轮训工作的规律和特点的必然反映,也是当前公安队伍现状和队伍建设对公安教育训练的客观要求。《中共中央关于进一步加强和改进公安工作的决定》的颁布和第二十次全国公安会议的召开,使公安…     

珍惜生命，尊重平等的生命权利

“生命小康”意味着什么?窃以为,首先意味着生命的质量,意味着生命权利的平等。古人对生命寄予的理想是:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”在生产力低下的条件下,生命质量的标准尽管不高,而对生命权利的平等诉求却一以贯之。人来到这世上只能是一次,且生命的流程是单向的,过去了的不复再来。生老病死,逝者如斯。生命不仅表现为华贵,也表现为琐碎,不仅存在于富裕,也存在于贫穷。珍惜生命,就像珍惜自己的生命一样去珍惜他人的生命;尊重生命的权利,就像尊重自己的生命权…     

新版《党史》修正——陈独秀的错误应为“右倾机会主义”

中共中央党校教授王长江住近期《理论动态》上撰文指出，影响社会和谐发展的根本性因素是制度。如这几年，地方党委和政府与群众的矛盾有增长的趋势。一些地方有些被认为是应该解决、基层能解决的问题，事实上却没有解决，而是被老百姓告到了中央。原因何在？就是地方官员漠视老百姓的要求、推诿责任，因为他们即使不去解决这些问题，老百姓也拿他们没有办法。他们的政治生命不是掌握在老百姓手里，     

网络犯罪及其预防

本文结合计算机网络技术的发展,着重分析了网络犯罪的特点和网络犯罪的形式,并从三个方面提出了预防对策。     

美国研制新型通讯加密技术

目前,美国一些机构正在研发一种被称为“斯特迦诺古勒费(STEGA NOGRAPHY)”的新型通讯加密技术。所谓“斯特迦诺古勒费”(以下简称“斯方式”)是一个源于希腊语的英文词汇,它的含义即“秘密表达的东西”。用一句话来说,它就是一种在第三者无法察觉的情况下相互传递信息的技术。听起来,“斯方式”似乎是一种新式的加密技术,实则不然。通常人们所说的密码或加密技术,也就是把拟传送出去的信息文字的形式变     

信息技术与合同形式

合同形式的根本目的是使当事人的合意固定下来。三次信息技术革命带来了三种不同的合同形式:口头形式、书面形式和电子形式。信息革命是合同形式发展的内在动因。     

浅探以“新专题形式”讲《马克思主义哲学原理》的裨益

《马原》因其特有的内容的庞大与抽象性,容易让学生感觉面目可憎,难以亲近。对此,笔者探索以新专题的形式来讲授《马原》,旨在于切实做到融传道,授业,解惑为一体,避免顾此失彼;减庞大为精小,化抽象为具体,理清原理的逻辑成因。这样更有利于学生对知识点的吮吸与运用。     

试析生命美学的人学合理性

美学的发展历史呈现出人学的维度,生命美学立足于审美是人的生存方式这一命题,肯定了现实的生命存在是一切生命活动的基点,美在于超越中实现人的精神自由,是在人性的完善与提升中实现向人的生成,只有生活在审美境界里人才真正成为人,即人全面地占有自我的本质。生命美学具有人学的合理性。