阿拉善经济开发区

近年来，在自治区党委、政府和阿拉善盟盟委、行署的正确领导下，阿拉善经济开发区认真落实科学发展观，深入推进城乡一体化建设，全力打造生态工业园，经济建设和社会各项事业迈上了新台阶。     

兴林记

到过平潭的人，无不沉醉于三十六脚湖的迷人风光。 三十六脚湖是全省最大的淡水湖，也是县城居民的饮用水源。曾经有段时间，湖区周边群众大量开垦农田，植被、防护林等受到严重破坏，三十六脚湖日渐萎缩，湖水变浑。2003年人代会上，王峰等代表忧心如焚地提出《做好三十六脚湖的生态保护》的建议，引起大会的高度重视。在县人大常委会督促下，县政府投入100多万元对库区土地进行征用，栽种一条12米宽的涵养林，种植草皮及风景树，绿化面积达52亩，使三十六脚湖库区的生态环境得到有效保护，为平潭人民留下一份弥足珍贵的财富。     

生态位视角下的大学生就业取向研究

就业是人类谋求生存的基本方式,科学而理性的就业对于今天的大学生来说具有特殊意义。生态位原理为大学生就业问题的解决带来很多有益的启示:通过调整生态位宽度,不断拓展就业途径;适度的生态位重叠,可兼顾生存与发展的双重需要;科学认知生态空间,来避免就业中的生态位错位;在生存能力的不断调试和强化中,适应社会岗位需要的变化。     

哈巴罗夫斯克边疆区的旅游业正在迅速崛起

哈巴罗夫斯克边疆区旅游业的特点在于出入境旅游和国内旅游同步发展。优越的地理环境为其面向中国、日本和韩国等相邻国家发展入境游创造了良好的条件，也为其发展地区旅游经济打下了坚实的基础。     

加强农田生态体系建设保障食品安全

省民进部分委员反映:当前随着工农业发展、城市的扩张、人口的增长,生态环境遭受破坏、污染的形势相当严峻。其中,农田生态危机大家有目共睹。农田生态系统是整个生态安全的一个重要组成部分,决定着粮食安全、食品安全,进而决定着国家的安全和民族的生存发展。长期以来,由于人口、资源的压力,工业污染物的排放,农药、化肥、农膜的大量使用,农田生态系统正面临着前所未有的挑战。     

北京生态源大桃骗金钱

原北京生态源农业高科技有限公司法定代表人、董事长王俊伙同该公司市场部经理任向东、该公司总经理徐显义以高额利息回报为诱饵．采用欺骗手段骗取6900余万元民间投资款。殷秀田、刘晓春、栗文荣等人为赚取中介费，竟为该公司非法吸收公众存款。2007年5月29日．北京市第二中级人民法院开庭审理了此起集资诈骗、非法吸收公共存款案。     

“生态中心主义的红色批判”——生态学的马克思主义的当代资本主义批判新视角

生态学的马克思主义是20世纪末兴起的一种西方新马克思主义思潮。这一思潮的许多代表人物都自称是马克思主义者,他们承认马克思主义的指导地位,认为资本主义制度是生态危机的根源,主张消除生态危机必须变革资本主义制度,建立超越当代资本主义和现存的传统的社会主义的新型的生态社会主义。这一思潮带有一定的乌托邦色彩,同时它也使当代生态运动有了马克思主义理论导向,并使马克思主义面对当代最大的现实问题而摆脱了教条化倾向,具有一定的积极意义。     

重庆城、重庆人、重庆律师

十年前，春天里．八届全国人大五次会议通过了《关于批准设立重庆直辖市的决定》，从此，重庆迈上了直辖的舞台。捕上了腾飞的翅膀，掀开了发展的新篇章，十年来，中央交给重庆的三峡移民、国企改革、生态环保、农村扶贫四项任务全面推进．重庆经济高速增长．城市面貌日新月异。     

蒙古族传统生态伦理思想及其当代启示

北方游牧民族在长期的迁徙流动生活中,逐渐形成了与自然环境相适应的独特的生态文化。从生态伦理学的视界来审视,游牧生态文化包含着丰富的生态伦理思想。这种思想以尊重自然、爱护自然万物,人与自然相互依赖、和谐共处为核心,充分表现在游牧民族的生命观、自然观和人与自然和谐共生观中。就游牧传统文化与现代工业文明相比较,如何扬长补短、扬优弃劣,加快生态文明发展的进程,是21世纪人类面临的重大课题。     

社会体系及其生态法则——一种生态政治视角的分析

在生态政治理论看来,社会体系既是沟通自然体系与政治体系的中介链环,又是独立存在的自组织体系,它相对独立于自然体系和政治体系.就其与政治体系的关系而言,它更带有民间属性.社会体系是一个复杂的系统架构,它的发展和变化,除了环境因素外,主要来源于其次体系间的互动,表征为相互间关系的多样与有序、冲突与互补、均衡与失衡的对立统一.