文论史上的三大文学语言观述评

文论史上的文学语言观可归纳为三大类 ,即载体论、本体论和客观论。载体伦把语言看作文学的载体。本体论认为语言是惟一标示着文学的存在和价值的本体。客体论把文本语言看作是为了读者的阅读而存在的客体对象。笔者认为 ,从完整的文学活动的观点看 ,无论是语言的传递内容的工具作用 ,或是语言的标识文学存在的本体作用 ,还是语言的引发审美经验的客体作用 ,都可归结为一种中介的作用。     

论实证主义界域的数学心理观

作为“主义”的实证论应该被人们所唾弃，但是，作为方法的实证研究依然具有时代的生命力。为了实现科学的有效实证，从孔德到马赫、再到卡尔纳普等三代实证主义，在人类心理的数学属性问题上克服了黑格尔时代之前的朦胧与局限，展现出扬弃与继承的从含混到明晰、从矛盾到统一的数学心理观思想与体系。纵观实证主义的发展历程，应该承认实证主义界域下的数学心理观思想沾染着历史的尘迹，但是，面对百年隆昌的心理实证研究，它的实证方法与探索精神依然能为人们探寻人类心理的数学属性提供丰富的营养，并为当代实证心理学、脑科学、认知科学重新审视浩繁而庞杂的心理学实证资料掀开全新的视野。     

谈中国传统文化的集体本位观及其现实意义

在中国传统社会里,较低的生产水平、小生产的方式和集权政治消解了个体的独立、忽视了个体的“私”,过分夸大了集体的“公”,集体成为本位,个体的思想人格和权利被奴役和掠夺,“家天下”成为“公本位”,个体“克己灭欲”、“立公弃私”,完全成为服从客观精神的集体的附庸。研究中国传统文化的集体本位观,对繁荣中国先进文化是具有现实意义的。     

机关犯罪立法之反思

1997年刑法典把国家机关规定为犯罪主体,是立法者在积极政治观指导下高估立法能力和司法能力的产物。从消极政治观、刑法的谦抑性以及机关犯罪本身的内在缺陷等方面来看,应取消机关犯罪,把机关排除在犯罪主题之外。     

抓好独生子女士兵思想教育

当前，越来越多的独生子女走进军营。如何做好独生子女的思想教育工作，是需要我们认真解决好的一个重要问题。 一、要着重培养其自律、劳动、互助的观念。独生子女士兵在家里长期以“小皇帝”自居，在宠爱中长大，来到军营，他们不可能还是“中心”，部队应及时帮助他们实现这种角色转换。一要培养他们的自律观念和能力。没有自我教育就没有真正的教育，自律是教育管理的着眼点和最终归宿。要多创造能让他们把自我当作认识对象的机会，     

“信用就是银行”——解读小白象电器公司经理杜诗武的信用观

在加入WTO的新形势下，在市场经济日愈发展的今天，信用问题已越来越引起各方面的高度重视。这里，我们介绍一位民营企业主的信用观及其实践，他的信用理念来自商业活动的亲身体验，他的信念和做为是值得肯定和称道的。     

检察干警要坚持做到“六慎”

一、慎权 作为检察干警,每个人都拥有一定的权力,我们不仅要树立正确的权力观,慎重行使权力,还要对法律、案件事实和处理结果负责,依法承担办错案件、失职、渎职的责任和义务,绝不能滥用职权、以权代法、徇私枉法。     

重估章炳麟的语言学文学观

章炳麟坚持小学家的立场 ,以语言文字为根本 ,效仿诠释经义的方法而从事学术研究 ,由此而构成其语言学文学观。他的所谓“文学”本质论 ,实质上是关于文章本质的理论 ,并非现代意义上的文学理论。与此相联系 ,他的文学特性论只强调文学的语言性而轻视文学的艺术性。