马克思人学的总体图象(上)

马克思哲学所实现的伟大变革,就是终结了无视现实的、从事感性活动的人、并具有抽象思辨色彩的传统本体论哲学,把从事感性活动的现实的人确定为新哲学的前提和出发点,把现实人的生存境遇和发展命运作为新哲学的主题,把人的能力的充分发挥、无产阶级的解放和每个人自由而全面发展作为新哲学的价值目标。在对马克思主义深入研究中,进一步对马克思的人学思想予以宏观总体的把握,完整揭示和阐述马克思人学思想的主题、研究方法、核心线索和理论框架,以深入厘清马克思所开辟的人学道路,具有重要的现实意义。     

环境友好型社会：背景、哲学基础及其建构

本文对党的十六届五中全会提出的建设环境友好型社会的时代背景和哲学基础进行了论述,并对如何建构环境友好型社会,提出了自己的见解和观点。     

有“小屋三间”的毛致用

毛致用,1929年11月生,湖南岳阳人。1951年7月参加工作,1952年12月加入中国共产党。曾任中共湖南、江西省委书记,第九届全国政协副主席。是中共第十一至十四届中央委员,中共十五大代表;第五、八届全国人大代表。     

知识经济条件下的市场营销策略

知识经济时代的到来，将在很大程度上改变人们的生产和生活方式。在知识经济的浪潮中，市场营销将扮演着重要的角色。本文论述了市场营销在知识经济中的变化趋势和运行策略。     

全国“两会”上的贵州声音和贵州身影

又是一年春风起。3月3日至3月16日,十届全国人大五次会议和全国政协十届五次会议在首都北京召开。“两会”年年开,年年同而不同。同的是,每年的“两会”,都是全国人民政治生活中的一件大事,备受海内外瞩目。来自全     

关注“她们”……

“当有一天,为贵阳市民带来很多便捷的背篼消失了的时候,我想贵阳人会有一种异样的感觉。”一位在贵阳生活了较长时间的上海市民在其博客里这样写道。     

中国传统政治文化的变迁

中国政治文化是一种“文化中轴的政治文化”，即政治文化本身与家庭生活、社会生活、道德生活和伦理生活有着千丝万缕的联系，政治文化弥散在更宏大的社会文化之中。社会通过一定的文化机制和一定的文化形态下形成的主体文化沉淀作用于政治生活，社会生活和伦理生活的展开便是政治生活的实现。中国传统政治文化的变迁，大致可分为以下几个阶段：     

杭州:一座特别让人心情舒畅的城市

<正>在杭州,你是幸福的。因为杭州作为一个文明城市,在创造社会生活的和谐人居空间的同时,也是个人性化的人居城市。在你的生活周围,你会发现上至政府部门,下至社会团体,外加各新闻媒体单位,都是你的“娘家人”,为你解忧解难、为你提供服务。一切为了群众,问情于民、问需于民、问计于民,真正做到给老百姓做主,让老百姓满意。用杭州话来说,那就是:生活毛通气勒!     

读高层次的书才能改变人生

读书是为了生命的完整 人为什么要读书？一句话，为了生命的完整。人生命的一半是物质，一半是精神：读书是对精神的那一半生命的能量补充，在地球上所有物种中，除物质之外还需要精神滋养的就是人类。只有人，有精神生活，有主观思维，会改造客观，追求幸福。     

人大换届选举长镜头之一

按照宪法规定及中央、全国人大、山东省委和省人大的有关决定．我省人大换届选举工作已于今年下半年全面展开，、这次换届选举是2004年宪法修正案将乡级人大任期由3年改为5年后．县乡两级人大换届同步进行的第一次。也是全国、省、市、县、乡五级人大换届同期进行的第一次．是我街政治生活的一件大事．对于我省全面落实党的十七大精神．实现省九次党代会提出的目标和任务．