中专生心理健康教育浅议

中专生年龄大致在15～20岁左右，正值青春期阶段，生理发育和心理发展较快。从入学至临近实习，他们在生理、心理上都经历了许多变化，总起来看，可分为三个阶段：适应期、转型期与成熟期，分别集中在一、二、三年级，不同的阶段，心理生理的表现不同。这就需要教育工作耐心细致、摸索规律，帮助他们顺利通过一些心理障碍，达到成熟的彼岸。     

“弱者”之类型：一项法社会学的考察

弱者源于社会的剥夺,使得某些人处于相对的劣势。从类型上看,弱者可以分为心理上的弱者、生理上的弱者、能力上的弱者、机会上的弱者、境遇上的弱者等几大类型。当然,要真正成为法律上的弱者,还必须注重弱者成因的无可避免以及弱者无法用自身的力量予以补足等多种因素,从而使法律上的弱者不致流于空泛。     

中国共产党百年奋斗在专题片《敢叫日月换新天》中的叙事策略 ——基于唤醒理论视角

表现中国共产党百年奋斗历程与伟大成就的大型文献专题片《敢叫日月换新天》短时间内取得了较好的收视效果,获得广泛好评.本文基于心理学唤醒理论视角,从生理唤醒、认知唤醒、情感唤醒三个角度对该片的叙事策略进行梳理.研究发现,生理唤醒层面,多样化蒙太奇的剪辑艺术,能够渐进式唤醒受众感官注意;凤头豹尾的结构艺术,能够达到亢奋式唤醒...     

“第三性别时代”或已到来

2013年7月1日,澳大利亚成为又一个给"第三性别"群体提供合法身份的国家。此前,2013年1月23日,尼泊尔宣布新政,将免费向那些不愿意被界定为男性或女性的人群签发"第三性别"身份证。而早在2009年11月,印度选举投票人登记的表格在性别一栏增加"其他"这一新的选项,承认"第三性别"的存在。这意味着,性     

中国梦的丰富内涵

＂梦＂,仅从字面上讲,是一种生理现象,可以理解为一种无拘无束、自由自在的想象,含有追求渴望之义。然而,习近平总书记提出的中国梦绝不是一般意义上的那个＂梦＂,这个＂梦＂有着更高更深层次的含义。在这里,＂梦＂作为一个专有的政治词汇,是一种有约束的、适度的＂梦＂,是一种精神、一种追求、一种力量、一种理想、一种愿景。那么,何为中国梦呢？在这个问题上,每个人心中都有一个自己的答案。     

对一起特殊强奸案件的分析

2007年9月,被告人杨某在网吧上网聊天时与被害人某女相识,被害人对杨某萌生好感,杨某也感受到了被害人对自己的感情。时隔两天,杨某、周某、付某三人相约一起吃晚饭,并且邀请当时同在一个网吧上网的被害人加入。吃饭时,被告人周某向杨某、付某使眼色,三人轮番和被害人喝酒,致使被害人处于微醉状态。之后周某提议带被害人夜宿旅店,三被告人在前往旅店的路上预谋和被害人发生性行为,并约定了先后次序（依次是杨某、周某、付某）。在实施奸淫行为的过程中,被害人除对杨某外均实施了明显的反抗行为,其中杨某、周某奸淫得逞,付某因自身生理原因未能得逞。三被告后被抓获归案。     

呵护你的脊柱

俗话说,疾病三分靠治七分靠防。呵护脊柱是告别肩颈痛的关键所在。人体正常的脊柱由33节椎骨组成,从侧面观察,人体脊柱呈"S"形,勾勒出挺胸提臀的形体美;从后背观察,脊柱应该是笔直挺拔,不偏不倚,有站如松的感觉。例如,正常人体端坐或直立时,颈椎呈现一个向前凸出的弧度,称为颈椎生理曲     

生命哲学:哲学人学的基石和核心

本文认为生命哲学是哲学人学的基石和核心,因为自觉自为的生命是人的基本规定性,是人的最高价值;劳动实践是人的自觉自为的生命活动。本文所主张的生命哲学和劳动实践哲学是内在统一的。通过研究生命哲学,我国的人学研究将走上一条卓有成效地“认识你自己”的智慧之路。     

大爱无疆——评张骥良《骥行千里》

张骥良,1954年生于北京,原本身体健全,却被亲生父母遗弃,所幸及时得到养父母的收养.然而生活真的很残酷,刚刚拥有了新家、办过满月酒的他突然高烧不退,随后又因莫名其妙的医疗事故,双眼视力只剩下0.01,仅存一丝光感.不过,生理上的失明并不意味着他无法通过自己的方式打量这个世界.相比健全人,盲人甚至可能“看”得更清楚、更深刻.过去的日子里,几乎刚降生就开始承受苦难的张骥良陆续发表了400多万字的名人传记和社会纪实作品,还创作了《溥仪,终结一个时代的人》这样的鸿篇巨制.《骥行千里》则是他的最新力作.     

寄养儿童的生理心理变化及原因分析--云南安宁市草铺农村家庭寄养儿童调查报告

寄养儿童与生活在正常家庭的孩子有着非常大的环境和身心发展差异。进入寄养家庭的儿童在一年的寄养生活后 ,其生理、心理、生活及社会适应能力等会发生较大的变化 ,其中在生活技能、排泄习惯、语言表达力、性格特征、社会交往能力等方面会相对成熟起来。昆明市儿童福利院农村家庭寄养儿童的尝试性做法 ,为孤残儿童的特殊培养找到了一条新路。