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171.
一战后到欧洲的华工、勤工俭学生通过亲身实践,深切地感受到西方资本主义的发展状况.一些人由激进民主主义者向马克思主义者转变,在理论上得出了中国必须实行社会主义的结论;在实践上,积极建立先进组织,与工人阶级建立联盟,为中国社会主义运动的发展作出了不可磨灭的贡献. 相似文献
172.
直到上世纪80年代中期,人们谈起文学都充满敬畏。搞文学的人也很虔诚,个个都像疯子似的,废寝忘食地拥挤在那块狭窄的土地上耧耙,巴望哪一天获得个大丰收。万龙生就是这样的一个“疯子”。 相似文献
173.
自信心是学习中最深沉、最持久的动力,培养学生的自信是促进学生综合素质全面提高的有效途径之一。本实验以高职高专学生为对象,运用团体辅导探索了培养自信心的新模式。 相似文献
174.
175.
2015年1月14日晚上7点半,北京王府井天主教堂前的广场上,陆续聚集了30多位大妈,排成五六排.她们几乎都裹着羽绒服、套着帽子,舞姿显得有些笨拙.
两年前,正是在这里,聚集了北京最大也是最有纪律的一支大妈广场舞军团——王府井广场舞团.那时,她们引领风尚、吸引媒体,被称为中国“大妈现象”.2014年8月,全国最大的广场舞诈骗案在这里被捅破,40余人受骗,涉案金额近千万元. 相似文献
176.
小明(化名)释放的这一天,终于在看守所门前看到了朝思暮想的母亲,刚获得自由的他一头扎在了母亲怀里,哭着说:"我再也不去流浪了,再也不伤您的心了,您就是我的亲妈,我要养活您一辈子!"16岁的小明因犯盗窃罪被起诉到法院。通过庭前调查我了解到,小明是被抱养的,养父母对他非常疼爱,小明也非常争气,学习成绩非常优异,他是父母的骄傲。但那一天,他在不经意间听说自己是抱养的 相似文献
177.
第57届联合国大会2002年9月10日一致通过决议,正式接纳瑞士联邦为联合国新的会员国。至此,联合国已拥有190个会员国。下面是以加入联合国时间为序排列的成员国名单,从中可以看出联合国接纳会员国的四个重要阶段,即创立时期、50年代中期、60年代初斯和90年代初期。 1945年创始国 阿根廷、澳大利亚、白俄罗斯、比利时、玻利维亚、巴西、加拿大、智利、中国、哥伦比亚、哥斯达黎加、古巴、捷克斯洛伐克(1993年起分成捷克共和国和斯洛伐克共和国)、丹麦、多米尼加、厄瓜多尔、埃及、萨尔瓦多、埃塞俄比亚、法国、希腊、危地马拉、海地、洪都拉斯、印度、伊朗、伊拉克、黎巴嫩、利比里亚、卢森堡、墨西哥、荷兰、新西兰、尼加拉瓜、挪威、巴拿马、巴拉圭、秘鲁、菲律宾、波兰、俄罗斯联邦(前苏联)、沙特阿拉伯、南非(前南非联邦)、叙利亚、土耳其、乌克兰、联合王国、美国、乌拉圭、委内瑞拉、南斯拉夫(现在的前南斯拉夫共和国); 相似文献
178.
孔令环 《中华女子学院山东分院学报》2007,2(3):45-49
鲁迅《伤逝》中的涓生、郁达夫的《茑萝行》中的"我"和郭沫若的小说《歧路》中的爱牟在理想与现实产生矛盾时,都选择抛弃妻子(或恋人)。叙事者试图告知我们:这些男主人公从主观上看都是无辜的,没有故意伤害妻子或恋人,他们又都或多或少为自己的行为感到不安,认为自己在妻子或恋人面前是有罪的,并进行真诚的忏悔。然而这样的结论显然直接来自叙述人的叙述角度与叙述方式。3个文本都以男性作为主人公展开叙事,话语的有意设计使得3位男主人公可以成功地掩盖一些对他们不利的事实,而夸大一些对他们有利的细节。这类人物心理有很深的历史渊源,又有时代赋予他们的许多新质。 相似文献
179.
石永之 《中共济南市委党校学报》2007,(4):91-94
牟宗三先生的人性论有三层:最高一层是义理之性,是先验而纯粹的道德理性;较高层是气质之性,较低层是指饮食男女的生物本能之动物性。后面的两层统称之为生之谓性,是经验的实然的人性。牟宗三先生用自己的人性论思想对中国思想史进行了总结;并给予现代化,把西方"人是理性的动物"作了中国式的解读。 相似文献
180.
一、"无为"的内涵"无为"是顺应"道"的,"道"是天地万物的本源,"道生一,一生二,二生三,三生万物"[1],"道"是宇宙万物的根本规律,"人法地,地法天,天法道,道法自然"[2],"道"是自然无为的,"道常无为而无不为"[3],老子提出"以辅万物之自然而不敢为"[4]。 相似文献