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111.
胡健 《理论探讨》2003,(1):37-40
中国明末启蒙思潮的"自由"观与西方早期启蒙运动的"自由"观一样,都因农业文明转型为工业文明的时代性要求而将源头上的价值系于"个性自由".但由于文化类型与历史境遇的殊异,双方也表现出不同的心路逻辑.西方人文主义者认个性自由为一种"权利",因而提出了以"理性"界定权利,以构建现代制度保证权利的实践途径.而中国明末的启蒙思想视个性自由为"新道德境界",据此要求人们首先转换传统伦理视角,肯认个性自由的合德性;进而提高思想境界,成为个性自由的实践者;最后寄希望在未来的"大同"社会解决全部问题.  相似文献   
112.
王毅杰 《北京观察》2010,(10):52-53
<正>20世纪90年代以来,中国海外投资发展迅猛,尤其在"走出去"政策的促进下,越来越多的中国企业通过海外投资积极参与国际竞争。截至2009年底,中国近万家投  相似文献   
113.
中国—东盟自由贸易区在双方的努力推动下,合作机制和制度基础不断得到完善。2004年签署的《中国—东盟货物贸易协议》和《中国—东盟争端解决机制协议》,标志着双方在推进区域经济合作进程上又取得了实质性的新进展。本文在分析我国工业发展现状的基础上,结合中国—东盟自由贸  相似文献   
114.
近日,笔者读了河北省衡水市人大常委会研究室张立军同志撰写的《人代会不发简报好》一文,颇有感触。张立军同志剖析了代表们在审议发言时存在的“七多七少”现象,阐述了简报在人代会期间作用的局限性,提出了更具覆盖面、时效性、灵活性的替代简报的宣传载体,值得大家探讨和借鉴。由此引发笔者以下感想:  相似文献   
115.
中共十七大报告首次明确我国行政管理体制改革的目标是建设服务型政府。如何从管治型为主向服务型为主的政府转变,首先要弄清我国政府管理的经济、政治、文化和社会事务公共权力的来源及特征等属性,倡导全心全意为人民服务的价值理念,正确运用人民赋予的权力,动员人民群众广泛参与,代表最广大人民群众的根本利益,忠实地为人民办实事,做马克思所倡导的“社会的负责的公仆”。  相似文献   
116.
《新湘评论》2008,(1):1-1
今年是2008年,序数为“8”,谐音为“发”。大事不断,好事连连,第29届奥运会将在北京举行。这标志着我们的国力、国格已为世界所重。站在历史的高峰上,回望民族发展的历程,有多少个“8”可以让我们永远地纪念?  相似文献   
117.
《天津政报》2008,(8):47-47
<正> 各区县司法局、残疾人联合会:依据《法律援助条例》和《天津市法律援助若干规定》的规定,为进一步做好我市残疾人法律援助工作,落实好《天津市司法局关于进一步加强法律援助工作的意见》,市司法局与市残疾人联合会经共同协商,决定放  相似文献   
118.
李力 《当代广西》2007,(11):34-36
作为后发展地区,广西后发优势如何“发”,奋力崛起力量何在,行政效能无疑居于主导地位,成为关键要素。2007年春天,自治区党委、自治区人民政府为着  相似文献   
119.
见证选举     
《人大论坛》2006,(12):4-7
记者手记:全国县乡两级人大换届选举工作正在如火如荼地进行着,我省三级人大换届选举也正在紧锣密鼓的开展中,也许我们的报道仅是头上一发,豹身一斑,然而,牵一发而动全身,窥一斑而见全豹,我们希望通过这微不足道的一“斑”一“发”,与读者一起见证我国民众参与管理国家和社会事务的政治热情。  相似文献   
120.
徐恒誉  方绍荣 《今日民族》2005,(12):I0008-I0009
2005年12月12日.群山环抱中的耿马傣族佤族自治县县城山欢水笑.人潮如海.各民族群众身着节日的盛装,载歌载舞.喜迎自治县成立50周年。  相似文献   
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