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111.
胡迌 《台声》2006,(12):84-86
说起台湾名胜古迹的匾额楹联,不由得想到台南市名著天下的两块匾——天公庙中的“一”字匾和府城隍庙中的“尔来了”匾。涵义是什么呢?有人解读说,“一”字匾是指“千算万算不如天算,再怎么工于心计也无可奈何”,“尔来了”是说“你终于来了,老天爷要给你算帐了”。台南市天公庙是道教庙宇。庙址原是明郑时期祭拜天地之处,又称“天公埕”,清咸丰年间奏准建庙,叫做“天公坛”,主祭玉皇大帝,配祀福德正神与文武判官神。以后增建后殿,塑立三清、三官、南斗、北斗、普化天尊、王灵官、张天师、司命灶君、太阳星君、太阴星君等诸道教神像。光绪年…  相似文献   
112.
司法警察院校的人才培养要满足行业需求,突出"警"字特点。目前司法警察院校存在的问题主要是片面理解警察专业特色的内涵,课程设置陈旧、教学方法单一。其改革思路是:实现育人观念的转变,实行警务管理的改革,完善课程设置,改革教学方法。  相似文献   
113.
省委书记、省人大常委会主任卫留成在全省经济工作会议上强调指出,要“努力构建具有海南特色的经济结构和更具活力的体制机制,突出经济特区的‘特’字,推动全省经济社会又好又快发展”。这不仅是对经济工作的新要求,也是对立法工作的新要求。有关海南立法权之“特”,笔者曾撰写过三篇文章,解晰  相似文献   
114.
对联是我国传统文化中的重要组成部分,“析字联”又是对联中的一朵奇葩,变化无穷,妙趣横生。现辑录几则,以飨读者:传说,康熙求才若渴,一旦发现,便不拘一格地重用。一天,康熙听说一位和尚很有学问,便请他来宫中下棋。康熙连输三盘,出上联试和尚:“山石岩下古木枯,此木为柴。”此联析“岩”、“枯”、“柴”三字而成,文字连贯。不料,和尚随口而出:“白水泉边女子好,少女更妙。”康熙一听,和尚妙析“泉”、“好”、“妙”三字,对得无懈可击,心中十分高兴,便委以重任。  相似文献   
115.
一个思想政治工作者,如何做好新形势下职工的思想政治工作?经过多年的实践探索,笔者总结出了“身、情、新、实”四个字.依据“四字经”做职工思想政治工作,效果显著。  相似文献   
116.
文兴吾 《理论前沿》2006,(12):27-29
本文阐明了我们党对科学发展观的“完整表述”的内在结构,指出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”这三十二个字,是作为指导发展的世界观和方法论的科学发展观的基本内涵。  相似文献   
117.
坚持、完善和建设中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,就必须坚持“长期共存,互相监督,肝胆相照,荣辱与共”的方针,这一方针是新时期爱国统一战线各项工作的指导方针。这个方针的完整提出经历了一个历史渐进的过程,它是中国共产党对一党领导的多党合作实践经验的总结和提升;是对新时期统一战线理论和政策的高度概括;是不断扩大民主和健全法制的需要。方针反映了统一战线性质的根本变化,是中国共产党领导的多党合作制度在新的历史条件下的深化和发展。正确理解、把握“十六字方针”的内涵有着重要而深远的意义。  相似文献   
118.
《党的生活(青海)》2010,(5):150-150
满目疮痍的玉树不忍目睹.火葬现场.万余群众面对熊熊大火,同声齐诵六字真言.其景之悲壮。让人终生难忘。作为摄影记者.我已无力举起手中的相机。然而.藏族青年索才哇、回族老人王勇禄。还有四川小酒家老板的英勇善举和赈灾故事催使我的镜头频频闪动.记录着在玉树的不平凡经历。我目睹了灾区人民没有被地震震垮的坚强意志.领略了大爱无疆在灾区的演绎。在灾难面前人们不分民族.没有地域之隔.在这里.大家都是一家人!不同国籍、不同地域和不同民族的人们纷纷向灾区伸出援助之手。每个人都在以自己的实际行动诠释着  相似文献   
119.
徐永前 《中国律师》2006,(10):43-46
一、国企攻坚破难阶段的新突破从1999年开始,我们进入了攻坚破难的关键时期。针对国有经济战线长和国有企业效率低的状况,从十五届四中全会的召开到最近的十六届三中全会《决定》的出台,大政方针已经确定,操作层面的政策在国务院国资委成立后也纷纷出台,概括而言我认为有五个突破性的举措。  相似文献   
120.
李磊 《政府法制》2008,(15):18-19
中国人喜欢“大”——开发要搞“大开发”,建设要搞“大建设”,都市要搞“大都市”……这还不算,在“大”字前面还要加上“现代化”、“国际”缀词而成为“现代化国际大都市”。不但国内经济基础较好的几座大城市提出这个“宏伟”目标,就连一些小地方也不甘人后——据悉,全国200多个地级以上城市有183个提出过建设“国际化大都市”的设想!国人的理想何以如此远大?而我们国家是否真正需要这种所谓的“国际化大都市”?  相似文献   
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