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91.
92.
凌洁 《观察与思考》2006,(3):120-121
沁香的地方总是女人云集。你若是浪漫的女人,便会寻香而来。  相似文献   
93.
方言电影,文化意识的苏醒与深化   总被引:2,自引:0,他引:2  
马可 《观察与思考》2006,(18):60-61
<正>随着宁浩执导的低成本影片《疯狂的石头》在全国各大城市持续疯狂上映,观众的热情在流火的八月几度燃起,而被吸引的,并不仅仅是紧凑的剧情——韵味十足且不乏幽默气质的对白或许更是真正打动人心的所在。甚至有人戏言,随着《疯狂的石头》的火爆,片中的一些精彩口语势必会成为人们流行的口头禅。  相似文献   
94.
历史上真实的霍元甲   总被引:1,自引:0,他引:1  
“昏睡百年,国人渐已醒……”听到这首歌,许多人会想起,20多年前香港电视剧《霍元甲》在大陆播放时,那万人空巷的场面。最近。著名影星李连杰主演的电影《霍元甲》持续热映,又在海内外掀起了“霍元甲热”。作为中国人心目中的民族英雄,霍元甲被众多影视作品套上了无数光环,那么历史上的霍元甲究竟是怎样—个人卿  相似文献   
95.
马克思主义发展史上的三个主题   总被引:6,自引:0,他引:6  
在马克思主义发展史上,革命导师曾阐述过三个主题,其主题的使命各具特色。在深化改革、努力建设社会主义现代化的今天,深入研究这三个主题,对深刻理解“三个代表”重要思想具有重大的理论意义和现实意义。一、社会主义能否取代资本主义和怎样取代资本主义:马克思主义发展史上的第一个主题19世纪40年代,马克思恩格斯批判地继承了德国古典哲学和英国古典经济学的合理内核以及三大空想社会主义者的思想材料,把自己的社会主义学说建立在唯物史观和剩余价值学说两块理论基石之上,实现了社会主义思想史上的第一次飞跃,使社会主义由空…  相似文献   
96.
文章分别以样板戏与主旋律影片为例 ,对于文革期间的官方文化与改革开放以后的官方文化 (特别是 2 0世纪90年代的官方文化 )进行了比较分析。文章运用社会理论与文化研究的立场与方法 ,指出了主旋律电影作为 2 0世纪90年代官方文化的代表 ,出现了与大众 -市民文化的互动、妥协与相互渗透的趋势以及由此带来的五个特征 :正面人物的平民化、高调主题的低调处理、从特殊道德向普遍道德的转化、煽情手法的运用以及不同文类、风格的杂交。正是这些使它区别于文革期间的官方文化。政治与经济的双轨制、审查机制与市场机制的同时并存 ,是导致 90年代官方文化这一新趋势的根本原因。  相似文献   
97.
毛主席了解到上甘岭的英雄事迹后,当即指示有关方面将上甘岭战役拍成电影电影《上甘岭》取材于真实的上甘岭战役。1952年秋,美国侵略者在板门店谈判休会期间,调动六万多兵力,在三八线附近发动了大规模进攻,企图夺取上甘岭阵地,用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。在43天的时间里,在上甘岭这块  相似文献   
98.
知道谭盾吧!《卧虎藏龙》电影配乐的那一个。当年,谭盾是一个喜欢拉琴的年轻人,可是他刚到美国时,却必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。事实上,在街头拉琴卖艺跟摆地摊没两样,都必须争个好地盘才会有人潮、才会赚钱;而地段差的地方,当然生意就较差!  相似文献   
99.
许维安 《探索》2004,(2):9-12
迄今为止,马克思主义已有150多年的历史了.马克思主义的发展经历了三个时代."三个代表"重要思想是第三代马克思主义,也是马克思主义发展的最新阶段.这样的划分,不仅有其根据,而且具有重要的意义.  相似文献   
100.
现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.  相似文献   
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