1950～1970年几个不同年代女性同期群婚姻及家庭生活管窥--基于人口学视角

从中国传统婚姻模式———普婚的视角切入，跟踪考察新中国成立以来1950年代、1960年代和1970年代几个不同年代初婚同期群女性的初婚持续时间及婚姻现况，得出的结论是：其一，新中国成立以来中国女性不仅一直沿袭普婚的传统婚姻模式，且初婚持续时间及婚姻关系保持不变的时间一般至终老，如果没有死亡这个不可抗力因素，60％左右的中国女性守望初婚并有偶者能够长达50年之久，且几个年代女性同期群均基本如此。其二，守望婚姻其实更本质的是守望家庭，对现阶段的老年女性而言，婚姻和家庭是唯一能够维持她们老年生活的基本保障。微薄的或几乎为零的养老金对她们而言，不如守望婚姻、守望家庭更可靠。养老是中国女性沿袭并不断维护传统婚姻模式的最重要的因素。即使在21世纪的头一二十年，这个基本事实仍然存在，这个基本判断仍然没有过时。     

空间格局的重塑:改革开放四十年中国共产党生态文明建设思想述论

空间格局是"自然—社会"复合系统的立体化秩序的生动呈现,是建设生态文明的内生性向度。按照科学性、整体性和正义性的评价要求,可以将改革开放四十年中国共产党人的生态文明建设思想划分为环境保护与空间格局的要素化探讨、可持续发展与空间格局的非均衡化部署、科学发展观与空间协调发展战略的提出以及生态文明与节约资源和保护环境的绿色空间格局的勾画等四个阶段。总结改革开放以来中国共产党人推进生态文明建设的总体经验,构建新时代中国特色社会主义绿色空间格局,必须健全并完善空间治理体系,统筹兼顾经济发展与生态环境保护的关系,超越城乡和区域间的利益分歧,形成协同治理的行为模式。     

从双边到多边:中国与东南亚国家的新冠疫苗合作

中国高度重视发展同东南亚国家的关系,始终视东南亚为周边外交的优先方向,东南亚成为中国疫苗海外合作的重点区域.中国疫苗是东南亚国家可在短期内大量获得且价格适中的疫苗,但有的东南亚国家出于地缘政治、文化适应和疫苗安全等顾虑,更倾向于采购欧美国家的疫苗,或通过"新冠肺炎疫苗实施计划"获得疫苗.因此,中国疫苗在东南亚并不占主导,甚至被某些国家完全拒绝.在东南亚疫苗供应中,虽然多边机制扮演着日益重要的角色,但双边购买与捐赠依旧是中国与东南亚国家疫苗合作的主要方式.为了消解东南亚国家对中国疫苗的短期和结构性顾虑,多边合作机制应成为中国与东南亚国家疫苗合作的重要途径.为此,中国需高度重视疫苗的文化适应问题,适时公布更具说服力的疫苗临床试验数据并"讲好中国疫苗故事",进一步深化中国与东南亚国家的关系.     

构建“中原文化群”

卢展工书记指出：“中原要崛起，河南要振兴，必须首先突出河南的文化优势，发挥河南文化的作用。”文化最大的特质，就是能够以无形的意识、无形的观念，深刻影响着有形的存在、有形的现实，深刻作用于社会发展和人们的生产生活。因为文化本身就是一种可以创造巨大经济价值的产业。     

为了让男人不再烦恼——记西安百土金保健品有限公司董事长牛献杰

他是陕西医疗业界的中医圣手。著名的不育不孕诊治专家，西安康杰医院院长。二十多年来，在男女不育不孕诊治中，他常力挽狂澜，让万家灯火常明不息，为千万家庭送去孩子的笑声，给千万生命带来健康的快乐。他还是一个为了让男人不再烦恼，做“性”福男人中的男人，帮助男人恢复健康早已成了他生命中无法割舍的一部分。从业以来，他从未放弃过对男人性功能障碍、阳痿、早泄等方面的研究，如今已经取得重大突破，硕果斐然。在他的倡导下，西安百士金保健品有限公司也应运而生，他就是该公司的掌门人牛献杰。     

痴情郎梦断“美女作家”

美女作家、名校硕士、精通外语……就是这样一个当过名报记者和畅销书作家的时尚知性美女，从一个个与她亲密接触的男人那里骗取了数额不等的“情感押金”，并多次赴韩国整容。直到真相被一个个识破之后，那些被她欺骗的男人才发现自己成为被玩于掌股之中的“俄罗斯套娃”。最终，被骗的男人们联手把她送上了法庭。     

“公家男人”之乱弹

何谓“公家男人”？我文章里所谓的“公家男人”是特指基本上不需要在家吃饭，基本上天天有人请吃，基本上不会按时下班回家，基本上天天需要“加班”的现代男人。“公家男人”也和华威先生一样，是“恨不得取消晚上睡觉的制度”，“希望一天不只二十四小时”来工作着的。     

实现用户要求重要性的群决策方法的研究

用户要求重要性，作为质量、功能和配置QFD和客户关系管理CRM两大应用的核心，直接决定着企业的兴衰成败。提出了一种用连乘层次分析法MAHP做主观赋权，马尔柯夫预测做客观赋权的主客观综合赋权方法，实现了用户要求重要性的群决策。     

荀子"隆礼重法"的中道尝试

本文从中庸作为方法论及道德论的角度对荀子“隆礼重法”的法律思想作了阐释,并结合荀子对中庸的追求简评了中道对现代法治建设的意义。