《古文苑》编纂者新考

<古文苑>最早的刊本是南宋淳熙六年(1179)韩元吉婺州刊本,但淳熙婺州刊本并不是本书最早的初编本.从<古文苑>将刻石文放在选本卷首和其他卷目大量收录金石刻辞及赠答、倡和、联句类诗歌与箴铭劝诫类散文的编排体例和内容来看,其最初的编撰者很可能是一位金石学家.对比、考究南宋时期的诸多金石学家,王厚之应该是<古文苑>一书最初编撰者.     

毛泽东像章的收藏初探

毛泽东像章收藏是红色收藏中的一个大项,一直以来都很有群众基础。毛泽东像章藏品具有一定的史料价值和文物价值,特殊的时代色彩,不可再造的特殊记忆,它所承载的历史情感引来了更多人的关注。现在的毛泽东像章价格走高,是符合价值规律的。但在注重其经济效益的同时,更应该研究、发掘它们的史料价值和文化内涵;还要多积累经验,提高辨别藏品真伪的能力。     

一本值得静下心来仔细品味的作品

《历史的教训》一书,是美国著名学者、终身哲学教授威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特的代表作。这本书篇幅不大,却是作者长期读史、治史经验的积累与萃取。与其说它是一本历史经验谈,不如说是对人类历史的哲学思考,涉及史学本体论与客体论的一些基本问题。书名《历史的教训》隐含鉴古知今的寓意,其中,许多教训都是历史经验的总结,通过格言、定律式的语言     

桂林省城古官路体系探微

以"西南会府"桂林为中心的广西古官道体系,连通着岭南走廊与苗疆走廊,是中央王朝管控西南边疆的重要通道,同时也是地缘政治的产物,作为国际通道维系着"西洋"诸国与中国的"朝贡关系"。桂林省城古官道体系呈现出丰富多彩的文化景象,其内涵可以为桂林文化研究提供一个新视角,其厚重的历史脚印可为桂林的旅游开发与经济发展战略提供新的思路。     

让我们的教育回归

关于传统文化,现在的认识极不统一,有人觉得它非常宝贵,有人觉得它一文不值。教育部发文要在中小学开写字课,我到一些地方后就有不止一个人问道:现在为什么这么重视写字啊?写字的重要性怎么提得这么高啊?我回答他们:"中国人写中国字、说中国话,这就像一杯泉水那样纯洁、那样透明,难道还需要什么别的理由吗?"当然光讲这一点人家不服气。还因为讲话和写字的问题跟传统文化是紧密联系在一起的,我们首先要认识到,人类最     

珍视历史才能拥有未来

古罗马著名政治家西塞罗曾说：“一个不知道历史的人，是一个永远长不大的孩子。”我们也可引申出另一句话．一个具有不正确的历史知识和历史观的人，是不成熟甚至可能走上歧路的。在我国，为数不少的民众不了解我国的历史尤其是近现代史．为数不少的青少年历史知识和历史素养有失偏颇。     

让北管古乐谱出新篇章

虽是寒冬,泉州泉港却春意融融。入夜,漫步泉港大街小巷,时常可听到一曲曲悦耳动听、流淌于心灵、富有南腔北调神韵的古乐,那就是著名的泉港北管。近年来,对全国首批非物质文化遗产的泉州泉港北管音乐的呼吁抢救,一直没有停止过。这一源自百年世代传承的古乐     

三国文化之信伦理浅探

在群雄逐鹿的三国时期，作为“五常”之一的信，仍然在得到主流社会和舆论的提倡和褒扬。但在具体实践中，信道德也被一些人弃之如敝履。这是由特定的历史环境所决定的，瞬息万变的乱世，生存、利益决定了信的实践程度。     

忆张政烺石先生

张政烺先生于2004年以93岁高龄驾鹤两去，凡认识和接触过先生的人无不感到痛惜。他是著名的研究中国古代史的专家，在古文字学、古文献学等领域有很高的造诣。已故杨向奎先生曾对听他讲课的研究生说：“在中国，听过张政烺先生的古文献课，别人的文献课就不必听了。”显然，在杨先生心日中，张先生是中国古典文献领域的头号权威。50年前，我在中国科学院历史所读研究生和工作期间，同这位史学大师有些接触，留下一些独特的回忆。     

“小政府大社会”辨伪

近年，中国有一种思潮非常流行：“小政府大社会”。很多人认为目前的政府太强势，政府的权力应该降低，民间力量应该增强。这些人信奉西方的“有限政府”理念。他们认为政府是“必要的恶”，人类社会需要政府，但政府的发展趋势总体是向恶，所以必须对政府加强限制。这些人信奉自由主义，认为只要政府退出，民间力量就可以把事情搞好。事实上，他们并没有认清自己所推崇的理论的真相。