守望中华民族精神家园

一个民族必须有它的家园。自然家园重要，精神家园更为重要。古罗马帝国、古巴比伦、古埃及等文明古国的衰败，都和其精神文化衰落相关。中华文明延绵不绝，究其根源，最重要的是中华文明不但有文化之“术”的积累，更有深厚的文化之“道”在传承发展。     

东北亚古史议

东北亚古史始自北京猿人、金牛山人 ,至肃慎、朝鲜、倭、虾夷等原始民族的形成 ,一直延续到当今各土著民族 ,构成研究的主体。东北亚国家及其疆域沿革 ,同民族分布相一致、相始终 ,大致在公元 1 7世纪告一段落。但在近现代民族经济、文化中尚能考证出远古民族经济、文化的痕迹 ,反映了东北亚各民族间的友好交往。     

中美关系的现在与未来

建交40年来,中美关系经历了跌宕起伏的发展.21世纪以来,影响两国关系发展的主要因素不断发生变化,中美关系是否走向恶化、中美之间的战略互疑等热议问题也浮出水面.全面客观地评价当前中美关系,有利于为两国关系发展营造融洽的气氛和有利的环境,也有助于维持亚太地区的稳定与合作大局.通过创新思维,共同构建相互尊重、平等互信、合作共赢的新型大国关系模式,是中美唯一的正确抉择.     

世界文化遗产——徽州古民居现状及保护

古徽州地处皖、浙、赣三省交界的皖南山区，是一片古老而神奇的土地。汉代以前，山越人就居住于此。魏晋南北朝时这里称新安郡，隋唐五代时称歙州，宋徽宗宣和三年（1121年）改称徽州。勤劳的徽州人民在数千年悠悠岁月里，将山越文化、吴楚文化和中原文化有机地融为一体，形成了富有地域特色的徽州文化。徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界300多年，有“无微不成镇”、“徽商遍天下”之说。     

布依族古歌的宗教性及其社会价值

本文主要以文化生态视野,对布依族古歌中蕴含的人神相通、教化育民、传承习俗、追求完美、抚慰心灵等宗教价值进行探讨,从而论证布依族古歌的生存价值。     

谈全了求化背景下的交往——读《德意志意识形态》有感

全球化是个趋势，一个历史变迁的进程。交往，扩大的交往也是在全球化过程发生的。我们通常认为是交往、不断的交往促成了：奎球化的三波浪潮。在全球化浪潮中，我们的交往不断加深，而既然我们今天所处的世界是个交往不断在加深的世界，那么全球化终止学说也许是个谬论。     

古罗马法中的诚信原则

古罗马人把诚信概念引入法律体系中，并且成为古罗马法的法律原则。诚信原则既是实体法的原则，也是程序法的原则，既是私法的原则，也是公法的原则，既是国内法的原则，又是国际法的原则，诚信贯穿于整个法律体系中。古罗马法规定，善意和诚信是有效缔结契约的前提，具有欺诈故意的行为，或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为．     

双亲皆疑亲子鉴定STR分型亲权指数计算方法探讨

计算标准三联体亲子鉴定的PI值及探讨双亲皆疑亲子鉴定PI值计算的可靠方法 ,对常规STR分型鉴定结果 ,根据Eseen M ller计算理论 ,总结出标准三联体亲子鉴定计算PI值的 4个公式 :1/ p ,1/ ( 2 p) ,1/ (p +q) ,1/ ( 2p +2 q)。提出适用于双亲皆疑亲子鉴定的一种新的PI值计算方法 ,并与其他方法进行比较。认为该方法取值Y时 ,既考虑随机男女生孩子的可能性 ,也考虑假设父 (或假设母 )与随机个体生孩子的可能性 ,更符合随机原则。     

腾出时间做一个真正的领导

古罗马哲学家马可·奥勒留的著作《沉思录》中有这样一句话：“在我们所说和所做的事情中，绝大部分其实都是不必要的。”他由此得出结论：“不管在什么情况下，人们应不忘记时刻提醒自己．是不是又在做无用功了？”     

论古雅典公民婚姻习俗的双重特性

本文认为，在古典时期的雅典，公民的婚姻对于家庭和城邦都具有重要意义。所有庆祝的行为最终都是为了证明这场婚礼的存在，在各种与婚姻相关的仪式中，使得它能够被城邦所承认。城邦公民的离婚与再婚也受到城邦的影响。