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101.
张洪 《今日中国(中文版)》2011,(12):62-64
在台湾作家张晓风笔下,"台北之子"蒋勋是"从《世说新语》中走出来的人物"。痴迷南朝和苏东坡、喜欢阿玛尼和乔布斯。近年来,这位台湾美学大家游走在大陆和台湾之间,用小说、散文、艺术、绘画、演讲等各种方式传递着他对美的感动。 相似文献
103.
赵娟 《山西青年管理干部学院学报》2004,17(4):59-61
王彪的小说对人性进行了深入的探索,对人类的灵魂进行了无情的拷问.通过对性的审视,对病态人性的分析及对生与死这一古老命题的昭示,反映了人类内心世界与现实社会无情的冲突,以及人性中追求理性,谋求自赎的渴望. 相似文献
104.
骆兵 《中华女子学院山东分院学报》2001,(1):22-23,14
在古代,胎教与小说有着密切的关系.探究胎教与小说关系之源将有利于妇女优生优育的研究,有利于小说观念历史演变的研究,尤其是有利于弘扬中国优秀的传统文化. 相似文献
105.
潘京 《胜利油田党校学报》2011,24(5):127-128
好的小说家从来不用铺陈哲理,只要把故事讲得精彩,明眼人自会从中悟出千秋。我感到,用上面这段话来评价小桥老树的长篇自传体小说《侯卫东官场笔记》是再恰当不过的了!小说的内容挺精彩,小说的境界挺大气。在我们的人生中不可不处理好三种关系:一是人与物的关系;二是人与人的关系;三是人与心的关系。人与物的关系指的是人与金钱、人与物质享受、人与环境等等身外之物之间的关系;人与人的关系是指人在现实生活中人与同事、与朋友、与父母、与子女、与对手等等之间的关系; 相似文献
106.
中国人崇官,元代有"一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐"之说,近有清代小说《儒林外史》中范进因中举喜极而疯,颇能反映官在中国社会中的尊贵地位。 相似文献
107.
年逾古稀之年,白先勇在每次《牡丹亭》落幕时会感觉特别孤独,作为一个真正的异乡人,他似乎一辈子都在品尝似水流年、浮生若梦的味道北京变了好多!不过,北京的重量,还在。2011年11月14日傍晚,白先勇坐在东方君悦酒店七层的大沙发上,窗外是摩天大楼耸立的王府井,再远处,是即将上演第200场青春版《牡丹亭》的国家大剧院。学者夏志清曾说:白先勇是当代中国短篇小说家中的奇才。如今,他是青春版《牡丹亭》总策划、 相似文献
108.
《小康》:这次来北京,您有什么特别的感想吗?白先勇:1987年,我成年后第一次回北京,城市的样子还在,只是老了四十年。而现在,整个中国都存在于一个大冲突之中,急剧变动的社会好像浴火重生的凤凰。如今的年轻人在衣着举止或想法上几乎完全美国化,或者说国际化。传统的中国文化似乎已经和中国人的生活逐渐脱节。然而,无论《红楼梦》、四书五经,还是唐诗宋词其实一直都在每个中国人的血液里面流淌。在这个时代,个人有必要在心中保有古典的成分。可以说,中国人正处在寻求文化认同的过程之中。 相似文献
109.
110.
意识流小说是现代文学中的取得较高成就的一个文学流派,而乔伊斯的《尤利西斯》当之无愧地成为意识流小说中的经典之作。它为我们认识人类、认识社会打开了另一扇窗,让我们更深刻、更直接地认识和了解我们所身处的世界与人类。因为,解读《尤利西斯》则有利于我们了解和掌握意识流小说的创作手法和技巧,进一步提高我们的文学阅读水平与创作水平。本文在此抛砖引玉,旨在更多的有识之士一起来共同研究意识流小说创作的技巧,提高我们的文学造诣。 相似文献