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31.
粗鄙     
单鸿恩 《唯实》2003,(5):96-96
外国人到中国来 ,看见时髦的姑娘们把手机当成项链坠儿挂在脖子上很神气地走 ,感到新鲜。以为手机的辐射于人有害 ,距离心脏越远越好 ,怎么能挂在胸前呢 ?于是说咱粗鄙。外国人到北京看足球联赛 ,听见满场的观众不喊“加油” ,而是齐吼“傻×”或是“牛×” ,他听不懂 ,便问身旁的球迷此言何谓。那球迷总算是耻心未泯 ,就说 ,先生观看的是中国“甲B”联赛 ,踢得好的就是牛B ,踢得不好就是傻B。傻 ,你懂么 ?就是白痴、呆子、智商低下 ;牛 ,就是牛气、老大、傲视群雄。外国人听了似懂非懂。后来外国人在非足球场上也听到不少国人“傻×、牛…  相似文献   
32.
在现实社会中.歧视无处不在.男权社会对女性的歧视.经济和政治上的强势群体对弱势群体的歧视.不同地域之间的歧视.年轻人对老年人的歧视等等。这些观念借助功能强大的媒体、文学作品、社会舆论以及人际传播,歧视的态度和情绪被强化并推行开来.更加剧了这些不平等的隔阂和隔离。  相似文献   
33.
以视听语言为代表的新兴媒介所传播的信息,已经取代印刷文本成为我国民众主要的信息接受来源,并将进一步改变国民特别是青少年的想象空间与思维方式。在这一现状下,媒介认知教育已经同书面文字教育具有同等重要的地位与作用,媒介认知的特殊性决定了媒介认知的不同内容与方式,而其核心则是培养国民对媒介信息的批判分析能力。故此,在我国开展媒介认知教育的研究与实践已刻不容缓。  相似文献   
34.
布朗提出的“文化渐入”理论。强调文化在语言学习中的重要性。合格的英语教师应明确认识语言和文化的关系、语言差异和文化差异、以及母语文化在英语文化教学中的作用。在具体的英语教学实践中,应遵循差异性比较、实践性和适当性等原则,系统地有序地输入目标语文化,指出母语文化与目标语文化的差异,帮助学生建立起正确的文化观,以便更好地学习英语。  相似文献   
35.
在教学中,旧教材强调语法翻译法,而新教材提倡交际法,两者是否水火不容?通过教学跟踪调查,答案是 否定的。交际本身就是以正确语法为基础的。那么,如何把语法教学和交际法融合在一起,就成了本文的论析的要点。  相似文献   
36.
提高我国大学英语教学水平的方法是坚持语言学得与语言习得理念的融合。其措施包括:树立以人为本的教育思想,形成以任务为中心的教学模式;建立愉快的学习环境,创设自然真实的语言情景;大量输入可理解性语言。  相似文献   
37.
王晋 《今日民族》2005,(11):15-16
在拉萨、在甘孜、在藏区,人们都知道他们现在使用的铜器来自云南的鹤庆,来自那里的能工巧匠;在鹤庆,秀邑的铜器加工和新华的银器雕刻一样家喻户晓。美丽的秀邑,清泉长流,绿树掩映。数百年来,这里造就出一批又一批技艺精湛的能工巧匠。秀邑是个白族村落。走进村子,“丁丁当当”,清脆的敲打声就传入人们的耳中,这是勤劳的白族群众在打制铜器发出的声响。踏进农户家,一个个各式各样在阳光下闪烁着金光的铜盆、铜桶堆积如山,而在家庭作坊旁,白族妇女精湛的打铜技艺更让人称奇。长年来,秀邑的居民们就以打铜为生、靠打铜致富,也创造了悠久的铜产…  相似文献   
38.
优良的产品形态设计,总是通过形、色、质三方面在视觉上的相互交融而提升到意境层面,以体现并折射出隐藏在物质形态表象后面的产品精神。无论从生理、心理上,还是从视觉和操作上,产品都应易于明确认知,其独特具差异化的造型语言有助于帮助正确使用,同时具有亲和力和对人性化的追求。  相似文献   
39.
周力 《法国研究》2006,(4):88-93
随着交际教学法在中国法语联盟法语语言教学中的推广使用,选择什么法语教材能更好的达到交际教学法所规定的要求和目标,最大限度地培养中国学生的语言交际的能力呢?尤其是面对法语联盟武汉法语培训中心的这部分极其特殊的法语语言学习群体--他们学习法语主要是到法国、加拿大(或其他说法语的国家),或者继续学习,或者是移民生活--使用哪种法语教材能更好地给这群即将出国人员的法语交流在国内给予最充分的准备呢?本文作者通过分析在武汉法盟使用的法文原版教材Reflets所独具的特点,阐述该教材在培养法语学习者的语言交际能力方面的优势.  相似文献   
40.
绕三灵,又称绕山灵、绕三林。白语叫“观上览”,观就是“逛”或“游览”之意。三灵指三个地方:即位于大理古城西、三塔寺旁的佛都崇圣寺,位于苍山脚下的仙都圣源寺,还有位于洱海西北岸的神都金圭寺。绕三灵的时间为每年农历4月23日至25日,共三天。农历4月23日大清早,苍山脚下,洱海之滨,各村各寨的白族群众就穿红戴绿,浓妆艳抹先汇集  相似文献   
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