冬日书暖梦

白雪皑皑的冬季，狂风呼啸，雪花漫舞。这在文人雅士看来却是把酒夜读的好时节。林语堂曾言：“或在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菇一盒，哲学、经济、诗文、史籍十数本狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，     

天目湖随感

如果老天真有眼睛，那就叫天目。我甚至相信，老天肯定是有眼的。而且这双眼的视力绝对是超强超好的，它明察秋毫、犀利如炬，人间的善恶邪正、是非曲直，它都洞若观火，了然在胸。     

中国古代散文史将赋纳入书写范围刍议——从古代赋文体论述的角度观照

现当代文学史界对于古代赋文体的认识颇不一致,或认为赋是韵文,或认为赋是散文,或认为散体赋是散文、骚体赋是韵文。影响到散文史、散文选本以及诗歌史著作,就呈现出或叙论赋或不叙论赋、或选录赋或不选录赋的混乱现象。究其原因,主要是对于"赋"的文体属性缺乏明确认识。而考察中国古代的赋文体论述,则可发现自两汉至明清的论赋者始终坚持着"赋出于诗"、赋"要皆属诗"、"赋当以诗为体、而不当以文为体"的基本认识,体认着赋为"有韵之文"的文体归属。因此,尊重并吸取古代赋体论述的科学见解,消除当代文学史著作及散文选本将"赋"列入"散文"范围的误解,不仅能纠正以赋隶文和韵散不辨的分属混乱,也能减少赋篇选录和学术研究的交叉重复。     

我们心中的父亲

父亲离开我们已经17年了,他到底给我们留下了什么？我们今天应该怎样纪念他,认识他？这是我反复思考的一个问题。     

心怀阳光

屋后的山坡，被勤劳者开垦出一小块空地，空地上种满了盛开的向日葵。每天晨练，都能看到向目葵温情的微笑。日子久了．渐渐开始羡慕这些向日葵，开始喜欢这些暖暖的颜色。盛开的向日葵简单恬静，温暖向上，充满活力，圆圆的花盘始终对着阳光，     

前方无路此处寻——读张炳吉哲理散文集《路在门外》

受日常琐事的困扰,很久没有安下心来读书写字了,今夜觉醒后不知怎地再无睡意,就随手拿起张炳吉先生惠赠的哲理散文集《路在门外》阅读。 《路在门外》的装帧设计很是老到,银灰色的封面下端是绵延起伏的群山,上部是一个浑厚古朴的狮首门环,除了干练、漂亮的＂路在门外＂四字行书外,再无旁杂,所以整个画面给人以简练、古朴的感觉。     

温馨的意味

温馨，它究竟意味着什么呢？那夜失眠，依床而坐，于万籁俱寂中细细筛我的人生，看有无温馨之蕊风干在我的记忆中。     

冰心美文两篇

笑 雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅美的图画!     

夏

充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带长的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞慢舞的蜂蝶不多见了，却换来了烦人的蝉儿，潜在树叶问一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山、天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过天野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。     

揖别过去

在一年即将过去的时候，编辑要我用一个词说说过去一年的感受。很多个词，啤酒沫般地冒出来，真不知道选择哪一个好。于是便扬起脖子，不咀嚼，不品味，咕嘟饮下去：恕不跪拜，揖别即可。