《〈政治经济学批判〉序言》中历史唯物主义思想的当代价值

《〈政治经济学批判〉序言》在马克思主义学说的发展过程中具有里程碑式意义,特别是对马克思主义政治经济学的发展具有基础性作用。党的十八大以来,站在新的历史起点上,习近平总书记多次强调要重视对马克思历史唯物主义思想的学习和研读,认真掌握、灵活运用唯物主义思想,丰富和发展马克思主义政治经济学中国化成果,科学分析经济社会问题、指导社会事业发展、驾驭经济发展全局,解决中国问题、讲好中国故事、提供中国理论。     

张晓莲:大山深处的“奇女子”

山大人稀、交通不便、产业缺乏,这是地处秦巴山区的湖北十堰市竹溪县以前给人的直观印象。如今,这里已连续多年入选中国最美县城榜单,被称作中国的魔芋之乡生漆之乡黄连之乡。谈起这些变化,就不得不提到近年来十堰市实施的能人回归工程,一大批乡贤才俊被请回村里干事创业,扶贫产业不断聚集,带动了村民脱贫致富。奇女子张晓莲便是其中的代表。     

适应性表征主义:一种新唯物主义——兼论海里根的元表征

适应性表征主义作为一种新唯物主义,它在表征方式、适应性选择、适应性表征机制、信息加工过程等方面不同于传统唯物主义。表征作为心智与自然的界面,适应作为替代选择,可以优化认知系统;反馈-前馈相互依赖可作为适应性表征的机制;适应性表征的抽象组织包括环境、结构等各种因素;适应性表征过程是信息加工过程。适应性表征主义侧重于物理层次和心理层次的结合,却忽视这两个层次与人工认知层次的关系,我们需要基于语境论的适应性表征研究来弥补此缺陷。     

实践唯物主义视野下社会发展代价与人类实践的辩证关系

从实践唯物主义视野来看,社会发展代价在根本上意味着人类实践活动的否定性.从积极否定意义上而言,代价的付出是实践得以可能的条件;从消极否定的意义上而言,社会发展代价是人类实践活动的负面效应对主体自身的价值贬损.代价的付出与人类实践活动相伴而行,内在于人类历史进程中,并体现在物质生产实践、改造社会关系实践与科学实验等具体实践方式中.     

法律没有自己的历史——马克思、恩格斯关于法律的社会本质的深刻揭示

基于一切社会意识形态都应该有自己历史的认知，针对马克思、恩格斯“不应该忘记，法和宗教一样，是没有自己的历史的”的观点学界争议很大。从法律的社会本质这个视角来阐释马恩这一精辟观点，首先其是同他们的唯物主义哲学观、世界观相统一的，其是反对将法、法律解释为自由意志的。而从将社会界定为泛指一切社会存在和社会生活的角度来讲，马恩这一观点的深层含义是：法律产生于社会、法律来源于社会、法律发展于社会、法律是带有普适性的产品。     

不给“波将金村”寸土市场

朋友，你大概会对“波将金村”这个词感到陌生吧，下面就让我讲讲它的来历吧!     

马克思唯物史观的理论内容和理论定位——马克思的发现片论之一

生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动规律是人类社会的特定阶段--经济的社会形态的发展规律,唯物史观两种生产理论揭示的人的生产与物的生产的矛盾运动规律才是纵贯人类历史的发展规律.唯物史观并非马克思的哲学贡献,而是马克思把自己创立的新哲学运用于历史的贡献,即社会科学哲学的贡献,其理论地位与恩格斯的自然辩证法即自然科学哲学相当.作为唯物史观的哲学基础的实践唯物主义,才是马克思的哲学新贡献.     

共产党员党性修养的途径

<正>党性,是政党所固有的性质和本质属性。马克思主义政党的党性是无产阶级阶级性精华的集聚,不仅体现无产阶级的一般特性,而且把无产阶级与改造主观和客观世界的联系升华为唯物主义的世界观和方法论,是唯物主义在党性上的具体体现。但共产党员的党性不是天生就有的,而是在不断地学习和自身改造过程中磨砺锻炼出来的,党性修养的过程就是把党性原则内化为自身的行为准则,并用以指导自己的行动,     

中国马克思主义哲学最重要的学术创新——论中国化的“历史创造论”

实践唯物主义的"历史创造论"由马克思创立,列宁继承和发展,毛泽东将其中国化,邓小平则在探索中国特色社会主义道路的实践中提供了系统性的理论蓝本."中国马克思主义哲学"的"历史创造论"是马克思"历史创造论"的具体形态,是对它的总体性理论创新.我国学术界有可能也有责任将这一珍贵的理论创新梳理成为一个学理体系.本文按照历史与逻辑相统一的方法,将其展开为人民主体论、自觉实践论、实践批判论、中介实在论、社会进步导向论、实践规律论、辩证发展论、相对规律论等逐次推进的九个哲学学理.     

历史唯物主义的"物"之探源与构成

历史唯物主义之"物"的形成,有着复杂的理论和历史背景.历史唯物主义之"物"是指以实践为中介或在实践活动中创造建构的社会历史性的物质实体、物质性活动及其功能性的关系、结构、规律等等.历史唯物主义从不否认自然的优先地位,并认为尚未被人的认识和实践达及的外在自然,会随着人的实践水平与能力的提高,不断地转化为为我的社会历史存在物.